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乐天的意思、乐天的详细解释

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乐天的解释

[happy-go-lucky; easy-going] 乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑

乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》

详细解释

(1).谓乐于顺应天命。《礼记·哀公问》:“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身。” 郑玄 注:“不能乐天,不知己过而怨天也。”《孟子·梁惠王下》:“惟仁者为能以大事小,是故 汤 事 葛 , 文王 事 昆夷 ……以大事小者,乐天者也。” 赵岐 注:“圣人乐行天道,如天无不覆也。”

(2).引申为安于处境而无忧虑。 晋 陶潜 《自祭文》:“勤靡餘劳,心有常闲。乐天委分,以至百年。” 明 王廷相 《慎言·作圣篇》:“随所处而安,曰‘安士’;随所事而安,曰‘乐天’。” 茅盾 《创造》:“第二件事使 君实 极感困难的,是 娴娴 的乐天达观的性格。”

词语分解

专业解析

“乐天”是一个汉语词汇,其核心含义指安于自己的处境或命运,无忧无虑,豁达开朗的生活态度。以下从汉语词典角度对其详细解释:

  1. 字源与基本释义:

    • “乐”意为快乐、喜悦;“天”指天命、自然、命运。
    • 组合起来,“乐天”本义指乐于顺应天命,后引申为对生活持乐观、豁达、随遇而安的态度,不因环境变化或遭遇困厄而忧虑烦恼。
    • 来源:《现代汉语词典》(第7版)商务印书馆,P.844:“乐天:安于自己的处境而没有任何忧虑:~派|~知命。”
  2. 古代释义(强调顺应天命):

    • 在古汉语中,“乐天”常与“知命”连用,构成“乐天知命”这一重要哲学概念。它源于《周易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”意指乐于顺应天道自然,知晓命运规律,因此能够超脱忧虑。这是一种儒家推崇的面对人生际遇的豁达境界。
    • 来源:《汉语大词典》(汉语大词典出版社):“乐天:1. 乐于顺应天命。《易·系辞上》:‘乐天知命,故不忧。’ 孔颖达 疏:‘顺天道之常数,知性命之始终,任自然之理,故不忧也。’”
  3. 现代释义(侧重乐观性格):

    • 在现代汉语中,“乐天”更侧重于形容一种天生的或修养得来的乐观、开朗、不计较的性格特征。拥有这种性格的人被称为“乐天派”。
    • 来源:《辞源》(第三版)商务印书馆:“乐天:安于天命,自得其乐。后称达观的人为乐天派。”
  4. 文化内涵:

    • “乐天”代表的是一种积极的人生观和处世哲学。它鼓励人们接受现实,在顺境中保持平和,在逆境中保持豁达,减少不必要的焦虑,追求内心的安宁与快乐。这种思想在中国传统文化(尤其是儒、道思想交融)中有着深厚的根基。
    • 来源:冯友兰《中国哲学史》(商务印书馆)等著作中论述儒家“知命”与道家“自然”思想时,常涉及“乐天”所体现的精神境界。

“乐天”一词,从古至今,其核心都围绕着顺应自然(天命)、安于现状、保持乐观无忧的心态。在古代哲学语境下,它与“知命”紧密相连,强调对宇宙人生规律的认知与顺应;在现代日常语境中,它更直接地形容一种开朗豁达、随遇而安的性格特质(乐天派)。这种态度体现了中国传统文化中追求内心平和与生命韧性的智慧。

网络扩展解释

“乐天”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下几个方面详细解析:

一、基本定义

“乐天”指安于自身处境且保持无忧无虑的心态,强调顺应自然规律或命运安排,以积极乐观的态度面对生活。该词由“乐”(快乐)和“天”(自然、天命)组合而成,体现对现实的坦然接纳。

二、出处与经典引用

  1. 《周易·系辞上》
    原文“乐天知命,故不忧”,意为顺应天命、知晓命运规律,因此不会忧虑。
  2. 《孟子·梁惠王下》
    提到“以大事小者,乐天者也”,指以大国的姿态对待小国,是顺应天道的表现。

三、近义词与反义词

四、相关文化背景

  1. 白居易的字
    唐代诗人白居易,字“乐天”,与其诗歌中体现的豁达人生观相呼应。
  2. 哲学内涵
    融合了儒家顺应天命与道家自然无为的思想,强调内在平和与外在境遇的和谐统一。

五、现代应用场景

总结来看,“乐天”既是一种传统哲学观念,也是现代人推崇的生活态度,鼓励以豁达之心面对人生起伏。

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