
(1).謂官吏治理政事,管理人民。 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行五事》:“秋氣始殺,王者行小刑罰,民不犯則禮義成。於時陽氣為賊,故王者輔以官牧之事,然後萬物成熟。”
(2).謂官馬。
官牧是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙,其核心含義指古代由國家或官府設立并管理的畜牧業機構,主要負責馬、牛等大型牲畜的飼養、繁殖與管理,以滿足軍事、交通、農耕等國家需求。以下從詞典釋義、曆史沿革、職能範圍及社會意義四個方面詳細闡釋:
根據《漢語大詞典》,“官牧”由“官”(指官府、公家)與“牧”(本義為放養牲畜,引申為管理)複合構成,字面即“官府經營的牧業”。其正式定義為:
由國家設立機構,統一管理牲畜養殖的事務,尤以馬政為核心。
例如《周禮·夏官·牧師》載:“牧師掌牧地,皆有厲禁而頒之”,可見早期官牧制度的雛形。
西周設“牧人”“圉師”等職,分掌牛馬牧養,确立官牧的早期分工(《周禮·地官》)。
漢武帝為應對匈奴戰争,在西北設“牧師苑”三十六所,專司軍馬培育(《漢書·百官公卿表》)。
建立“牧監”制度,分上、中、下三等,統轄于太仆寺,形成層級化管理體系(《唐六典·太仆寺》)。
明初設“苑馬寺”,清代于察哈爾等地設官牧場,保障八旗軍需(《明史·職官志》《清史稿·兵志》)。
官牧的核心目标是為國家提供戰略資源:
如《新唐書·兵志》載:“馬者,國之武備……監牧所以蕃馬也”,凸顯其軍事意義。
“官牧”一詞在曆代典章中高頻出現,成為古代制度文化的縮影:
《唐律疏議》規定盜官牧馬匹“加凡盜二等”,體現法律對官牧資産的保護;
杜甫《沙苑行》描繪唐代沙苑監“千百群”的官馬盛況,反映其規模。
(注:部分古籍原文需通過圖書館或專業數據庫獲取全文)
“官牧”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合曆史背景和現代用法進行區分:
一、現代成語的比喻義(貶義) 該含義源自成語用法,由“官員”和“牧養牲畜”組合而來,現多用于批評官員腐敗行為:
二、古代文獻中的原義 部分古籍中,“官牧”有兩種中性表述:
注意:現代使用中,第一種比喻義更為常見,且帶有明顯負面色彩;後兩種古代釋義多出現在曆史文獻或特定學術讨論中。需根據上下文判斷具體含義。
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