(1).襟懷，心靈。 唐 沉珣 《授韋博淄青節度使制》：“文苑騰芳，儒林擢秀，襟靈曠遠，風度詳閑。” 宋 範仲淹 《清白堂記》：“又引嘉賓，以 建溪 日注 卧龍 雲門 之茗試之，則甘液華滋，説人襟靈。” 明 宋濂 《＜清嘯後稿＞序》：“将以洗濯其襟靈，發揮其文藻，揚厲其體裁，低昂其音節，使讀者鼓舞而有得聞者。”
(2).指蘊藏在胸中的聰明才智。《舊唐書·李德裕傳論》：“觀其禁掖彌綸，巖廊啟奏，料敵制勝，襟靈獨斷，如 由基 命中，罔有虛發，實奇才也。” 宋 曾鞏 《授中書舍人謝啟》：“如 鞏 者識慮少通，襟靈多蔽。徒恐隳於先緒，頗能味於經言。” 宋 王安石 《賀慶州杜待制啟》：“北律方嚴，沖真尚遠，伏希上為宗社，保固襟靈。”
“襟靈”是一個漢語詞彙，其含義可從以下方面解析：
“襟靈”由“襟”（衣襟，引申為胸懷）和“靈”（靈敏、智慧）組成，指胸懷寬廣且心靈敏捷，強調人的内在修養與才智。
襟懷與心靈
指人的胸襟氣度和精神境界。例如：
蘊藏的才智
特指内在的智慧與決斷力。例如：
多用于文學或曆史文獻，形容人的胸襟、智慧或藝術創作中的精神境界，如詩詞品鑒、人物評價等。
“襟靈”兼具感性與理性内涵，既包含開闊的胸懷，也強調敏銳的才智，常用于贊頌文人的修養或政治家的決斷力。如需具體例句，可參考《舊唐書》《範仲淹文集》等文獻來源。
襟靈（jīn líng）是一個漢字詞語，意思是心靈深處的神秘力量。襟指内心，靈指神奇的力量或者靈感。襟靈可以理解為一個人内心的潛能或者魅力。
襟的部首是衣字旁，表示與衣物有關。靈的部首是心字旁，表示與心靈有關。襟的筆畫數是8畫，靈的筆畫數是9畫。
襟靈這個詞來源于中國古代文學作品。襟靈最早出現在《離騷》這篇古代文學名篇中，由屈原創作。在文中，襟靈被用來形容自然界的靈動和美好的景色，代表着人們内心的感受。
襟靈在繁體字中的寫法為「衿靈」。
在古代漢字中，襟字的寫法不同于現代漢字的形态，它的古字形是「衿」，表示領口、衣領的意思。靈字在古代寫法中也有一些不同，古字形是「靈」，表示神靈、鬼魂等超自然存在。
1. 他的演講蘊含着襟靈，讓人們深受感動。
2. 這幅畫作展現了大自然的襟靈，讓人仿佛置身其中。
3. 王老師教學有襟靈，能夠激發學生學習的興趣。
組詞：襟心（指内心的真實感受）、靈動（形容藝術作品等充滿活力和生氣）、襟懷（指胸懷寬廣）。
近義詞：才情、魅力、才華。
反義詞：木讷、呆闆、無趣。
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