猶見面。 唐 韓愈 《與大颠師書》：“久聞道德，切思見顔。”
"見顔"在漢語詞典中的釋義可從以下四個角度解析：
基本釋義 "見顔"為動賓結構複合詞，指見面、會晤的社交行為，強調面對面交流的狀态。《漢語大詞典》将其釋為"見面，會面"，多用于正式或書面語境，例如"久未見顔，甚為挂念"（來源：《漢語大詞典》第7版，商務印書館）。
語源解析 該詞源自古代漢語單音節詞組合，"見"本義為目睹，《說文解字》注"視也"；"顔"原指額頭，《廣韻》訓"額也"，後引申為面容。二字組合後詞義發生轉喻，從具體視覺感知發展為抽象社交概念（來源：王力《古漢語常用字字典》）。
語境應用 在近代文學中呈現三類用法：
“見顔”一詞的詳細解釋如下：
指見面、會面，字面含義為「見到面容」，最早出自唐代韓愈的《與大颠師書》：“久聞道德，切思見顔。”
觀察面容以推測内心
根據部分典籍記載（如、4），該詞隱含通過觀察對方表情來了解其情緒或真實想法的含義，例如：
“未見顔色而言謂之瞽”（出自《論語》，指不察言觀色就發言如同盲人）。
文學中的引申用法
在詩詞中可用于表達對會面的迫切渴望，如韓愈書信中“切思見顔”的用法，既含敬意又顯懇切。
需與“見面”區分其文言語境屬性，現代漢語中已較少使用，多出現在古籍或仿古文體中。
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