
古代祭祀儀式。以香酒灌地而告神。《書·洛诰》“王入太室祼” 孔 傳:“太室,清廟,祼鬯告神。” 孔穎達 疏:“ 王肅 雲:太室,清廟中央之室。清廟,神之所在。故王入太室祼獻鬯酒以告神也。”《國語·周語上》:“王祼鬯饗醴乃行。” 韋昭 注:“祼,灌也。灌鬯飲醴,皆所以自香潔也。”《續資治通鑒·宋神宗元豐四年》:“宗廟之有祼鬯焫蕭,則與祭天燔柴、祭地瘞血同意。”
祼鬯(guàn chàng)是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的複合詞,特指中國古代祭祀禮儀中的核心環節,即用香酒(鬯)澆灌于地以降神或獻享神靈的儀式。其含義需從“祼”與“鬯”二字的本義及合義來理解:
祼 (guàn):
鬯 (chàng):
祼鬯 (guàn chàng):
“祼鬯”一詞,精确地指代了中國古代祭祀文化中,以特制的郁鬯香酒行灌地之禮的核心儀式。它不僅是具體的宗教行為(祼:灌祭),也包含了所使用的特殊祭品(鬯:香酒),深刻反映了古代中國的禮樂文明和神靈崇拜觀念。
參考資料:
“祼鬯”是周代祭祀禮儀中的核心概念,具體含義及文化内涵如下:
基本定義
“祼”指灌祭儀式,即用鬯酒(以郁金草與黑黍釀制的香酒)澆灌于地或白茅上,象征神靈或祖先享用祭品。
“鬯”即秬鬯,是祭祀專用酒類,具有濃郁香氣,古人認為可通過氣味通達神明。
儀式功能
政治象征意義
周天子通過賜予諸侯“圭瓒(玉制禮器)”和鬯酒,賦予臣屬祭祀權,強化中央權威。如《詩經·文王》中殷商後裔參與祼禮,象征對新政權的臣服,體現“神權政治”的統治邏輯。
文獻佐證
學者高亨、程俊英等均指出,祼鬯是周代禮制的重要環節,其形式與功能在《詩經》注疏及出土玉瓒文物中得到印證,糾正了漢代以來對“圭瓒”形制的誤解。
“祼鬯”既是宗教儀式載體,也是周代維系政權合法性的文化符號,融合了信仰、權力與宗法制度的多重内涵。
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