巴渝歌的意思、巴渝歌的詳細解釋
巴渝歌的解釋
古曲調名。 宋 王應麟 《困學紀聞·詩》:“﹝ 劉迅 ﹞又取《巴渝歌》、《白頭吟》、《折楊柳》至《談容娘》,以比《國風》之流。”參見“ 巴渝 ”。
詞語分解
- 巴的解釋 巴 ā 粘結着的東西:泥巴。鍋巴。 粘貼,依附在别的東西上:飯巴鍋了。巴結别人。 貼近:前不巴村,後不巴店。 盼,期望:巴望。 張開:巴着眼睛。 古國名,在今中國四川省東部。 中國四川省東部,泛指四川
- 渝歌的解釋 四川省 渝水 一帶的民歌。 清 丁彭 《送孫九畹備兵保甯》詩:“ 僰道 生猺 能漢語, 羌 西諸将半 渝 歌。”
專業解析
巴渝歌(或稱“巴渝舞歌”)是中國古代西南地區巴渝(今重慶及四川東部一帶)特有的歌舞形式,最早見于漢代文獻記載。其核心含義可從以下角度解析:
一、漢語詞典釋義
據《漢語大詞典》釋義,“巴渝歌”指古代巴渝地區(古巴族、渝水流域)的民間武舞歌曲,以剛猛雄健、擊鼓踏歌為特色,常用于戰陣激勵或祭祀儀式。其名源于地域(“巴”指巴郡,“渝”指渝水),後逐漸演變為宮廷樂舞的一種形式。
特征概括:
- 地域性:古巴人勇武善戰,歌舞風格粗犷豪放。
- 功能性:初為戰舞,後兼具祭祀與娛樂功能。
- 藝術性:以鼓、铎等打擊樂器伴奏,歌詞多即興呼號,節奏铿锵。
二、曆史演變與文獻依據
- 漢代起源
《晉書·樂志》載:“漢高祖自蜀漢伐楚,巴渝之兵執仗而舞,銳氣淩人。帝命樂工習之,名‘巴渝舞’。”說明其由民間軍舞升格為宮廷雅樂,曲調收錄于樂府。
- 魏晉定型
曹魏時期改稱“昭武舞”,西晉更名為“宣武舞”,但核心元素仍保留“矛弩擊刺”之姿(《宋書·樂志》)。
- 唐代流變
杜佑《通典》記:“巴渝舞,舞者執鞞(鼓)而歌”,逐漸融入宴樂,樂器增加笙箫,風格趨于婉轉。
三、文化價值與傳承
- 非遺延續:今重慶“擺手舞”“銅梁龍舞”等被列為國家級非物質文化遺産,其動作剛勁、踏地為節的特點,被視為巴渝舞的遺存。
- 文學影響:劉禹錫《竹枝詞》汲取巴渝民歌元素,如“楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲”,印證其踏歌傳統。
- 現代研究:學者認為巴渝歌是西南少數民族歌舞與漢文化融合的縮影,對研究古代巴蜀社會結構、戰争文化具重要價值(《華陽國志·巴志》考據)。
四、權威參考文獻
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社),“巴渝歌”詞條釋義。
- 《晉書·樂志》(中華書局點校本),卷二十三·樂下。
- 杜佑《通典·樂典》,卷一百四十五。
- 《華陽國志校補圖注》(巴蜀書社),卷一“巴志”。
- 國家級非遺名錄數據庫(重慶地區傳統舞蹈條目),中國非物質文化遺産網。
注:學術引用建議查閱原典或權威出版社點校本;非遺資料可參考中國非物質文化遺産保護中心官網(www.ihchina.cn)公示信息。
網絡擴展解釋
巴渝歌是源自中國巴渝地區(今重慶及四川東部)的傳統音樂形式,兼具曆史與地域文化特色。以下從多個角度解析其含義:
1.曆史起源與發展
- 古代戰争與舞蹈淵源:巴渝歌與巴渝舞密切相關。據記載,巴人曾以歌舞助戰,如商周時期參與武王伐纣時“前歌後舞”,漢代被納入宮廷樂舞,用于宴會和祭祀。
- 古籍記載:宋代王應麟《困學紀聞》提到《巴渝歌》被與《國風》類比,表明其文學地位。
2.文化内涵
- 地域特征:巴渝地區多山臨水的地理環境塑造了獨特的文化,歌曲内容多反映勞動生活、家鄉贊頌及人民情感。
- 精神象征:歌詞體現巴渝人剛勇、真摯的性格,如《巴渝舞》的軍旅元素和民間舞蹈中對祖先、勝利的慶祝。
3.藝術形式與演變
- 音樂與舞蹈結合:早期以鼓、鑼伴奏,歌舞一體,漢代後發展為儀式性樂舞,唐代仍有演變。
- 現代傳承:部分元素融入地方民俗活動,如秀山花燈、銅梁龍舞等。
4.名稱考據
- “巴渝”為古代地名,隋代因嘉陵江(古稱渝水)得名,重慶簡稱“渝”亦源于此。
巴渝歌不僅是古代曲調名,更是巴渝文化的重要載體,融合曆史、戰争、民俗等多重意義。若需更詳細史料或現代案例,可參考古籍《困學紀聞》或重慶地方文化研究文獻。
别人正在浏覽...
背義負信表率博禍波濤不到殘花操控廁豫充車傳疑倒廪傾囷第行泛酒風毛芙奴傳富士紙膏燈冠群沆沆寒節合手下江門市見谕金柑驚閨稉粱倦午尻骨老套筒淚天淚地療窮蟉虬令色伶優亂虐沕滑命命鳥目的地内親外戚屁塞裒綴搶種清丈屈然惹禍招殃三白脆桑孔賞鍳脤膰之國沈思熟慮市場經濟時羞肆鬯悚怛送鈎貪聚退懾望譽慰問信下欠