猶藏鈎。古代一種遊戲。 唐 李商隱 《無題》詩：“隔座送鈎春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。” 馮浩 箋注：“送鈎，古皆作藏彄，後多作藏鈎，字異而事同也。隔座送鈎者，送之使藏，今人酒令尚有遺法。”
"送鈎"是古代宴飲活動中流行的傳統遊戲，又稱"藏鈎"或"行鈎"。據《漢語大詞典》解釋，該詞本義指傳遞鈎狀物，後特指一種群體娛樂方式：參與者将玉鈎或金銀鈎藏于手中互相傳遞，由對方猜測鈎子所在位置。這種遊戲最早可追溯至漢代宮廷，《西京雜記》記載"戚夫人侍兒賈佩蘭，後出為扶風人段儒妻，說在宮内時……至七月七日，臨百子池，作于阗樂。樂畢，以五色縷相羁，謂之相連绶。八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋，勝者終年有福，負者終年疾病，取絲縷，就北辰星求長命乃免。至九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊華酒，令人長壽。菊華舒時，并采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊華酒。正月上辰，出池邊盥濯，食蓬餌，以祓妖邪。三月上巳，張樂于流水。如此之屬，尚數十。"（《西京雜記》卷三）可見漢代已有豐富的宴遊活動體系。
遊戲規則在《風土記》中有更明确記載："藏鈎之戲，分為二曹，以校勝負。若人偶則敵對，人奇則奇人為遊附，或屬上曹，或屬下曹，名為'飛鳥'，以齊二曹人數。"參與者分兩隊，一隊藏鈎，另一隊需在十二次傳遞中猜中鈎子位置，猜中者可得三籌，最終籌多者勝。這種智力博弈遊戲因兼具趣味性與競技性，成為曆代文人墨客的創作題材，如李商隱《無題》詩"隔座送鈎春酒暖，分曹射覆蠟燈紅"便生動描繪了宴席間藏鈎行令的場景。
“送鈎”是古代宴會中的一種遊戲，其含義和背景可綜合以下信息解釋：
基本定義
送鈎，又稱“藏鈎”，是古代流行的一種集體遊戲，參與者通過傳遞或隱藏鈎狀物（如玉鈎、金鈎等）進行競猜娛樂，常與“射覆”等遊戲搭配出現于酒宴中。
文學出處
唐代李商隱在《無題》詩中提到：“隔座送鈎春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”，生動描繪了宴會上送鈎遊戲的場景。馮浩箋注指出，送鈎與藏鈎實為同一遊戲的不同寫法，玩法類似後世酒令。
遊戲形式
根據古籍記載，遊戲規則大緻為：參與者分成兩隊，一方将鈎子暗中傳遞或藏匿，另一方需猜測鈎子所在位置。這種互動既考驗策略又活躍氣氛，成為古代文人雅集、宮廷宴飲的常見娛樂項目。
擴展說明
該遊戲在漢唐時期尤為盛行，後逐漸演變為酒令文化的一部分。現代部分傳統酒令仍保留類似玩法，可見其文化影響的延續性。
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