誠心歸向。 明 袁宏道 《金太宜人墓銘》：“晚年得浄土書讀之，遂皈心蓮域，禮頌不輟。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·羅台山》：“雖遁而學禪，而皈心宗乘。” 傅尃 《館夜》詩：“空王肯示皈心法，且辦熏修習止觀。”
“皈心”一詞在權威漢語辭書中暫未作為獨立詞條收錄，但可通過分析其構詞法及關聯詞彙進行釋義。“皈”字在《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011年修訂版）中釋義為“歸依、歸向”，特指佛教中的身心歸附行為，如“皈依三寶”即表達對佛、法、僧的虔誠依附。結合“心”字的本義，可推斷“皈心”指将内心完全寄托于某種信仰或理念，強調精神層面的徹底歸屬。
該詞與“歸心”存在語義關聯。《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版）中“歸心”包含“誠心歸附”及“回家的念頭”雙重含義，而“皈心”更聚焦于宗教或哲學層面的心靈皈依。在佛教典籍中，“發皈心”常指發起皈依佛門的決心，如唐代宗密《圓覺經略疏》所述修行者“皈心真境”的修行境界。
注：本文釋義參考《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等國家級權威辭書，核心概念源自佛教經典用語體系。
“皈心”是一個漢語詞彙，其核心含義為“誠心歸向”，尤其常用于宗教或精神層面的虔誠信仰。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
宗教語境：常見于佛教用語，表示對佛法的全心信仰。
文學應用：現代文學作品中，如小說《皈心》通過人物故事展現對精神信仰的追尋。
“皈心”強調内在的虔誠與無保留的歸屬感，既可用于宗教皈依，也可泛指向某種理念或文化的深度認同。其曆史用例和現代創作均體現了這一核心内涵。
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