獻媚。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·胡忠安》：“十年之間，貢媚無虛日，上皆謙讓不允，至 英宗 登極，而其説盡行矣。”《東周列國志》第二十回：“﹝ 驪姬 ﹞在 獻公 前，小忠小信，貢媚取憐。” 吳魂 《中國尊君之謬想》：“俄而以他人之土地，雙手奉獻於碧眼紅鬚之人，以為貢媚列強之外交計亦聽之。”
貢媚是漢語中一個具有特定情感色彩的詞彙，通常指以谄媚、奉承的方式讨好他人，多含貶義。以下從多個角度解析其内涵與用法：
釋義與詞源
“貢媚”由“貢”與“媚”組合而成。“貢”原指向君主或尊長進獻物品，後引申為“獻出”；“媚”意為讨好、取悅。二者結合後，詞義偏向“刻意獻上谄媚之态”。該詞最早見于明清文獻，如《金瓶梅》中“貢媚求榮”的表述，體現對權勢者逢迎的行為批判。
語義特征
其核心含義強調行為的刻意性與目的性，通常為獲取利益而降低自身姿态。例如《紅樓夢》中“賈環貢媚趙姨娘”的情節，暗指通過虛僞的奉承謀求私利。
現代用法
當代語境中，“貢媚”多用于批評職場或社交中的不當行為，如“向領導貢媚”“對外國文化盲目貢媚”，隱含對喪失原則的諷刺。
近義詞辨析
與“阿谀”“谄媚”相比，“貢媚”更突出“主動進獻”的動作性，且多用于書面語。例如“谄媚”可泛指标達讨好，而“貢媚”常指向具體對象或場合的刻意表現。
“貢媚”是一個漢語詞彙，讀音為gòng mèi，其核心含義為獻媚，即通過讨好、奉承的方式博取他人歡心或關注。以下是詳細解釋：
“貢媚”一詞結合了“進獻”與“讨好”的雙重動作，多用于批判性語境，形容為私利而刻意迎合的行為。其曆史用例豐富，現代亦可用于政治、社交等場景的負面評價。
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