典出 晉 皇甫谧 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 ……不受而逃去。 齧缺 遇 許由 曰：‘子将奚之？’曰：‘将逃 堯 。’”後因以指隱居不仕。 唐 錢起 《題溫處士山居》詩：“ 潁 上逃 堯 者，何如此養真？” 唐 嚴維 《贈别劉長卿時赴河南嚴中丞幕府》詩：“匡時知已老，聖代恥逃 堯 。”
“逃堯”是一個源自中國古代傳說的成語，其含義和典故在不同文獻中有不同側重的解釋，但核心内容可歸納如下：
“逃堯”原指許由拒絕接受堯帝禅讓天下而選擇隱居的行為，後引申為主動放棄權位、選擇隱逸生活的象征。
核心故事
據晉代皇甫谧《高士傳·許由》記載，堯帝欲将天下讓給賢士許由，許由卻認為天下已治，不願為虛名所累，遂拒絕并隱居山林。齧缺（傳說中堯的臣子）問其去向，許由答：“将逃堯。”。
文學引用
唐代詩人錢起、嚴維等曾用此典，如“颍上逃堯者，何如此養真？”（錢起《題溫處士山居》），表達對隱逸生活的推崇。
多用于形容主動放棄高位或世俗功名的行為，常見于古典詩文或評價曆史人物時。例如：
不同文獻對“逃堯”的解讀略有差異，建議結合具體語境理解。若需深入考證，可參考《高士傳》《莊子·逍遙遊》等原始文獻。
逃堯是一個漢字詞語，它由“逃”和“堯”兩個字組成。
逃的部首是辶，總筆畫數為9畫；堯的部首是兀，總筆畫數為10畫。
逃堯一詞的來源可以追溯到中國古代，它指的是人們為了不受苛政壓迫或逃避困擾而離開原地的行為。
逃堯的繁體字為「逃堯」。
古時候漢字寫法中，逃堯的寫法在形态上可能有所不同。然而，隨着語言和文字的發展，現代漢字的書寫形式已經被統一規範，逃堯的現代書寫形式是以辶和兀組合成的。
1. 他因政治迫害，不得不逃堯離開了故鄉。
2. 這個國家的經濟崩潰，導緻許多人開始考慮逃堯的可能性。
逃匿、逃離、逃亡、逃脫。
逃避、遷徙、遠離。
安居、留守、入住。
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