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七德舞的意思、七德舞的詳細解釋

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七德舞的解釋

唐 舞名。 唐 初有《秦王破陣樂曲》,至 貞觀 七年 太宗 制《破陣樂舞圖》,後令 魏徵 、 虞世南 等改制歌詞,更名《七德》之舞。“七德”語出《左傳·宣公十二年》所謂禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和衆、豐財七件事。 唐 白居易 《七德舞》詩:“七德舞,七德歌,傳自 武德 至 元和 。”《舊唐書·音樂志一》:“ 貞觀 元年,宴群臣,始奏《秦王破陣》之曲……其後令 魏徵 、 虞世南 、 褚亮 、 李百藥 改制歌辭,更名《七德》之舞,增舞者至百二十人,被甲執戟,以象戰陣之法焉。”

詞語分解

專業解析

七德舞是唐代著名的宮廷樂舞,原名《秦王破陣樂》,後由唐太宗李世民更名為《七德舞》。其名稱源自《左傳》中“武有七德”的典故,即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和衆、豐財”七種武德。該舞以恢弘的陣勢和雄壯的音樂,歌頌唐太宗統一天下的武功與治國安邦的德行,兼具藝術性與政治教化功能。

一、名稱釋義與思想内涵

“七德”指武功所承載的七種崇高道德準則:

  1. 禁暴(制止暴亂)
  2. 戢兵(止息戰争)
  3. 保大(維護安定)
  4. 定功(成就功業)
  5. 安民(安撫百姓)
  6. 和衆(和諧衆心)
  7. 豐財(富足民生)

    唐太宗借此舞彰顯以武止戈、德化天下的治國理念,将軍事勝利升華為道德實踐。

二、藝術形式與曆史演變

舞蹈由120人披甲執戟表演,模拟戰陣變化,伴以擂鼓與歌唱。樂曲融合龜茲、西涼等胡漢音調,氣勢磅礴。初為軍旅樂舞,貞觀年間(627—649)經宮廷樂師改編定型,成為祭祀、宴飨的禮儀性樂舞。玄宗時更名《小破陣樂》,規模縮減但仍保留核心元素。

三、文化影響與文獻記載

白居易在《新樂府·七德舞》中強調其“勸誡後世”的功能:“太宗意在陳王業,王業艱難示子孫。”《舊唐書·音樂志》詳載其表演規制,稱其“發揚蹈厲,聲韻慷慨”,體現盛唐氣象。該舞亦東傳日本,現存日本雅樂《皇帝破陣樂》可見其遺韻。


參考資料:

  1. 《漢語大詞典》(第二版),上海辭書出版社,第1卷,第624頁。
  2. 《全唐詩》卷四二六,白居易《七德舞》詩及注。
  3. 《舊唐書·音樂志》,中華書局點校本,卷二十九。
  4. 王克芬《中國舞蹈發展史》,上海人民出版社,2003年,第178-181頁。

網絡擴展解釋

“七德舞”是唐代著名的宮廷樂舞,其名稱和内涵具有深厚的曆史文化背景。以下是詳細解釋:

一、詞源與曆史背景

  1. 起源與改編
    七德舞最初源于唐初的《秦王破陣樂曲》,後由唐太宗李世民于貞觀七年(633年)親自制《破陣樂舞圖》,并命魏征、虞世南等人改編歌詞,更名為《七德舞》。

  2. “七德”的出處
    “七德”一詞出自《左傳·宣公十二年》,指治國安邦的七項準則:

    • 禁暴(禁止暴力)
    • 戢兵(止息戰争)
    • 保大(保持強盛)
    • 定功(鞏固功業)
    • 安民(安定百姓)
    • 和衆(團結民衆)
    • 豐財(豐富財物)。

二、文化内涵

三、可能的引申含義

部分資料提到“七德”被引申為七種個人美德(如忠誠、勤奮等),但這可能是後世對原意的文化再诠釋。建議以《左傳》原始定義作為權威解釋。

七德舞承載了唐代政治與藝術的雙重意義,其核心“七德”源于《左傳》,反映了古代治國思想。若需進一步了解舞蹈形式或白居易的詩作,可參考權威曆史文獻或詩詞解析。

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