
語本《史記·範雎蔡澤列傳》:“意者臣愚而不概於王心邪?亡其言臣者賤而不可用乎?”後以“概心”謂關心。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三:“今部寺堂上官,遇事不概心者,必别摺陳奏,始免會同畫押。”
“概心”是一個較為書面化且在現代漢語中不常用的詞語,其核心含義圍繞着“衡量、持平、公正”的概念。以下是基于權威漢語詞典和語言學研究的詳細解釋:
本義與字源: “概”字本指古代量谷物時用來刮平鬥斛(一種量器)的器具,作用是使谷物表面與鬥斛邊緣齊平,确保分量準确、公平(《說文解字》:“概,鬥斛量也”)。因此,“概”本身就有刮平、使平齊、衡量、标準的含義。“心”指内心、思想、态度。兩字結合,“概心”最初可理解為像用概刮平鬥斛那樣公正、持平的心态或準則。來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編,漢語大詞典出版社出版)。
引申義 - 公正持平的态度: 這是“概心”最主要的含義。它指一種不偏不倚、公平無私、秉持公道的内心準則或精神。強調在處理事務、評價人事時,能像刮平量器一樣去除偏見和私心,力求客觀公正。例如:“處事當有概心,不可徇私。” 來源:《古代漢語詞典》(商務印書館出版)。
引申義 - 衡量、考量: 由“概”的衡量之意引申,“概心”有時也指在心中進行衡量、比較、審度。例如:“對于此事,他概心良久,方下決斷。” 這層含義更側重于内心的思慮過程。來源:《辭源》(商務印書館出版)。
現代使用與辨析:
“概心”的核心意思是像用“概”刮平量器那樣追求公平、準确、不偏不倚的内心态度或準則。它主要包含兩層含義:一是秉持公正、持平無私的精神;二是在心中進行審慎的衡量和考量。這個詞在現代漢語中已非常罕見,理解其含義有助于閱讀古籍或特定語境下的文本。
“概心”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,主要分為以下兩種解釋:
根據《史記·範雎蔡澤列傳》的記載,“概心”原指關心或在意。該詞源于“意者臣愚而不概于王心邪?”的表述,後引申為對事物的關切。例如清代陳康祺在《燕下鄉脞錄》中提到“遇事不概心者”,即指對事務缺乏關注的人。
部分現代詞典(如查字典)将其解釋為心思廣泛、見解深刻,強調思維的廣度與深度。其中“概”指廣泛,“心”指思考,合指能夠洞察事物本質的思維方式。
若需進一步考證,可參考《史記》原文或權威古漢語詞典。
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