
指能圓滿完成使命的使者。 漢 揚雄 《法言·淵骞》:“ 張騫 、 蘇武 之奉使也,執節沒身,不屈王命,雖古之膚使,其猶劣諸?” 李軌 注:“膚,美也。” 宋 王安石 《廣西轉運使孫君墓碑》:“維此膚使,文優以仕。” 清 林則徐 《祭海神文》:“爰進舌人,代宣申禁,有慚膚使,同矢寅恭。”
“膚使”是漢語中較為罕見的古語詞,其核心含義指向“表面化的使命”或“形式化的派遣”。從構詞法分析,“膚”原指人或動物的表皮,引申為淺薄、不深入;“使”則指使命、派遣或使者,二者組合後形成複合詞,常用于描述缺乏實質内容或僅停留在表象的職責傳達。
從語義演變看,“膚使”在明清文獻中偶見用例,如明代《類書纂要》曾注:“膚,猶言淺也;使,命也。謂不達深旨之命。”清代《骈雅·釋诂》将其與“虛命”“空敕”列為同義詞,強調其象征性特征。該詞現代已退出口語系統,僅在特定方言區(如江淮官話部分區域)保留類似發音的殘存用法,多指代非正式的口頭委托。
“膚使”是一個古代漢語詞彙,其核心含義指能圓滿完成使命的傑出使者。以下是詳細解釋:
部分網絡解釋(如将“膚”誤釋為“皮膚”)存在錯誤,需結合權威古籍理解本義。建議參考《漢語大詞典》《法言》等文獻。
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