
(1) [backbite;slander]∶說他人壞話以巴結奉承别人
(2) [slanderer]∶說他人壞話以巴結奉承别人的人
屈平疾王聽之不聰,讒谄之蔽明也。——《史記·屈原賈生列傳》
(1).讒毀和谄谀。《禮記·儒行》:“適弗逢世,上弗援,下弗推,讒諂之民,有比黨而危之者,身何危也,而志不可奪也。” 唐 韓愈 《陪杜侍禦遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍》詩:“ 椒 蘭 争妬忌, 絳 灌 共讒諂。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“[ 楚懷王 ]你說别人都是讒谄奸佞,隻有你一個人是忠心耿耿,我都可以容恕你。”
(2).好讒谮谄谀之人。《楚辭·天問》:“何惡輔弼,讒諂是服?” 王逸 注:“言 紂 憎輔弼,不用忠直之言而事用諂讒之人。” 明 高濂 《玉簪記·奏策》:“殿陛除讒諂,畿甸輕科斂。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“﹝ 康拉德 ﹞比見細人蔽明,讒諂害聰,凡人營營,多猜忌中傷之性,則漸冷淡。”
讒谄
釋義:指以讒言陷害他人、阿谀奉承的卑劣行為,多形容為謀私利而惡意诋毀或讨好權勢者的行徑。
核心含義
“讒”指捏造事實、惡意诽謗他人,如《說文解字》釋“讒”為“譖也”,即背後進讒言;
“谄”意為曲意逢迎、巴結讨好,《論語·學而》有“貧而無谄”之說,強調正直不阿的品質。
二字合成後,凸顯通過诽謗與奉承的雙重手段謀取私利的行為。
詞源與結構
《史記·屈原賈生列傳》載:“讒谄之蔽明也”,揭露讒言與谄媚蒙蔽視聽的危害;
《荀子·修身》亦批判:“谄谀者親,谏争者疏”,反映其對人際關系的破壞性。
屈原痛斥“荃蕙化而為茅”,暗喻賢臣因讒谄當道而變質,揭示其對忠良的侵蝕。
記載“讒谄并進”緻朝綱混亂,印證其在政治生态中的負面影響。
“讒谄”釋義為“讒毀和谄媚”,強調其兼具诽謗與讨好之雙重性(上海辭書出版社,1994)。
注解為“以惡言毀謗他人,曲意奉承權貴”(商務印書館,2014)。
參考資料
“讒谄”是一個漢語成語,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:
“讒谄”指通過诽謗他人來巴結奉承的行為,也可指具有這種行為的人。其核心是虛僞谄媚與惡意中傷的結合,常用來形容為謀求私利而不擇手段的卑劣行徑。
構詞分析
使用場景
常見于政治、職場或社交場合,例如:
曆史典籍
文學引用
常見近義詞包括谮媚、阿谀、谄佞等,均含讨好與虛僞之意,但“讒谄”更強調诽謗與奉承的雙重行為。
“讒谄”作為貶義詞彙,既可用于描述行為,也可指代實施這類行為的人。其内涵反映了傳統文化中對虛僞、背叛等品性的批判,常見于古典文獻和現實批判場景中。
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