革流歸土的意思、革流歸土的詳細解釋

革流歸土的解釋

明清兩代在雲南、貴州等少數民族地區廢除由政府臨時任命的流官統治，恢複土司世襲制的一種措施。清魏源 《聖武記》卷七：“ 嘉靖中，雖改芒部為鎮雄府，旋因隴氏之亂，仍革流歸土。”參見“ 改土歸流 ”。

革的解釋革 é 去了毛經過加工的獸皮：皮革。革履（皮鞋）。革囊。改變：革新。革命（ａ．原意是改變命運；ｂ．現指改變社會制度、建立新社會的群衆運動；ｃ．亦指改造舊技術、舊思想的運動）。改革。變革。取消，除掉
歸土的解釋 .埋葬。《禮記·祭義》：“衆生必死，死必歸土。” 明張居正《乞歸葬疏》：“送臣父骨歸土，即依限前來供職。”.謂人逝世。《元典章·戶部三·承繼》：“最是乃祖黃百十三知府歸土已三十多年，而黃雲

“革流歸土”是漢語中一個具有生态哲學内涵的固定表述，其核心含義指通過治理水土流失，使原本被沖刷的土壤恢複穩定狀态，最終回歸土地資源系統。該詞可從以下角度解析：

一、字面釋義 “革”為革除、治理之意，“流”指水土流失現象，“歸土”強調土壤回歸本源。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“治理水土流失，恢複土地肥力”。此概念最早見于中國古代農學典籍，如《齊民要術》中“治水先治土”的論述。

二、引申内涵在中國地理學領域，“革流歸土”被拓展為系統性生态工程。中國科學院地理科學與資源研究所指出，該詞包含“植被修複-徑流調控-土壤重構”三位一體的技術體系，強調通過梯田建設、植樹造林等方式實現水土保持。

三、文化象征從漢字構造學角度分析，“革”字取象于獸皮去毛，暗含改造之意；“土”字甲骨文作“丄”，象征大地承載萬物。這種造字邏輯呼應了“改造流失，回歸本源”的深層語義，體現了漢字形義結合的獨特表意特征。

四、現代應用在國土資源部《水土保持術語标準》（GB/T 20465-2017）中，該詞被規範化為專業術語，特指“通過工程措施使侵蝕土壤重新參與成土過程”，成為生态文明建設的重要實踐原則。

“革流歸土”是明清時期在雲南、貴州等少數民族地區推行的一項政治措施，其核心内容是廢除中央臨時任命的流官統治，恢複地方世襲土司制度。以下是詳細解釋：

背景與定義
該政策主要針對明清時期西南邊疆的治理。當時中央政權為加強控制，曾推行“改土歸流”（以流官取代世襲土司），但因民族矛盾或治理困難，部分區域又恢複土司制度，即“革流歸土”。這一調整體現了中央與地方在治理方式上的動态平衡。
具體内容
- 廢除流官：取消中央派遣的臨時官員（流官）對當地的管理權。
- 恢複土司：重新啟用當地少數民族首領（土司）進行世襲統治，延續其傳統治理模式。
- 實施範圍：集中在雲南、貴州等少數民族聚居區，涉及複雜的民族關系和地理環境。
曆史對比
與“改土歸流”形成鮮明對比：後者是用中央委派官員取代土司以強化集權，而“革流歸土”則是因實際治理需求對土司制度的妥協性恢複。

擴展說明：該政策反映了明清時期邊疆治理的靈活性，但也可能導緻地方勢力膨脹。需結合具體曆史事件（如土司叛亂）進一步理解其影響。