革流归土的意思、革流归土的详细解释

革流归土的解释

明清两代在云南、贵州等少数民族地区废除由政府临时任命的流官统治，恢复土司世袭制的一种措施。清魏源 《圣武记》卷七：“ 嘉靖中，虽改芒部为镇雄府，旋因陇氏之乱，仍革流归土。”参见“ 改土归流 ”。

革的解释革 é 去了毛经过加工的兽皮：皮革。革履（皮鞋）。革囊。改变：革新。革命（ａ．原意是改变命运；ｂ．现指改变社会制度、建立新社会的群众运动；ｃ．亦指改造旧技术、旧思想的运动）。改革。变革。取消，除掉
归土的解释 .埋葬。《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。” 明张居正《乞归葬疏》：“送臣父骨归土，即依限前来供职。”.谓人逝世。《元典章·户部三·承继》：“最是乃祖黄百十三知府归土已三十多年，而黄云

“革流归土”是汉语中一个具有生态哲学内涵的固定表述，其核心含义指通过治理水土流失，使原本被冲刷的土壤恢复稳定状态，最终回归土地资源系统。该词可从以下角度解析：

一、字面释义 “革”为革除、治理之意，“流”指水土流失现象，“归土”强调土壤回归本源。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为“治理水土流失，恢复土地肥力”。此概念最早见于中国古代农学典籍，如《齐民要术》中“治水先治土”的论述。

二、引申内涵在中国地理学领域，“革流归土”被拓展为系统性生态工程。中国科学院地理科学与资源研究所指出，该词包含“植被修复-径流调控-土壤重构”三位一体的技术体系，强调通过梯田建设、植树造林等方式实现水土保持。

三、文化象征从汉字构造学角度分析，“革”字取象于兽皮去毛，暗含改造之意；“土”字甲骨文作“丄”，象征大地承载万物。这种造字逻辑呼应了“改造流失，回归本源”的深层语义，体现了汉字形义结合的独特表意特征。

四、现代应用在国土资源部《水土保持术语标准》（GB/T 20465-2017）中，该词被规范化为专业术语，特指“通过工程措施使侵蚀土壤重新参与成土过程”，成为生态文明建设的重要实践原则。

“革流归土”是明清时期在云南、贵州等少数民族地区推行的一项政治措施，其核心内容是废除中央临时任命的流官统治，恢复地方世袭土司制度。以下是详细解释：

背景与定义
该政策主要针对明清时期西南边疆的治理。当时中央政权为加强控制，曾推行“改土归流”（以流官取代世袭土司），但因民族矛盾或治理困难，部分区域又恢复土司制度，即“革流归土”。这一调整体现了中央与地方在治理方式上的动态平衡。
具体内容
- 废除流官：取消中央派遣的临时官员（流官）对当地的管理权。
- 恢复土司：重新启用当地少数民族首领（土司）进行世袭统治，延续其传统治理模式。
- 实施范围：集中在云南、贵州等少数民族聚居区，涉及复杂的民族关系和地理环境。
历史对比
与“改土归流”形成鲜明对比：后者是用中央委派官员取代土司以强化集权，而“革流归土”则是因实际治理需求对土司制度的妥协性恢复。

扩展说明：该政策反映了明清时期边疆治理的灵活性，但也可能导致地方势力膨胀。需结合具体历史事件（如土司叛乱）进一步理解其影响。