經書正文上端留有較寬空白，刊印講解文字，這些文字稱為“高頭講章”。《兒女英雄傳》第十八回：“先生見了那沒頭沒腦闢空而來的十五個大字，正不知從那裡開口，纔入得進這中庸兩個字去，隻得先看了一遍高頭講章，照着那講章往下敷衍半日，纔得講完。” 魯迅 《華蓋集·并非閑話（三）》：“他們似乎并沒有《教育學概論》或‘高頭講章’的待定稿，藏之名山。”後來泛指這類格式的經書。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“鬼囁嚅良久曰：‘昨過君塾，君方晝寝。見君胸中高頭講章一部。’” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十二：“ 徐靈胎 《刺時文》雲：‘案頭放高頭講章。’”
"高頭講章"是漢語中具有特殊文化内涵的成語，其核心含義指代内容空洞、刻意堆砌辭藻的學術論述或文章。該詞最早見于清代文人對八股文風的批判，由"高頭"與"講章"兩個意象複合構成——"高頭"指古書天頭處批注的浮泛評論，"講章"則特指科舉應試的程式化範文。
從語義演變角度考察，《漢語大詞典》将其定義為"經書正文上端的空白處所寫的講解文字，後多指内容空泛的議論"（商務印書館，2012年版）。這種文體特征在明清科舉制度中尤為突出，考生為迎合考官，往往在文章開篇堆砌華麗詞藻，實則缺乏實質性見解，逐漸演變為形式主義的代名詞。
現代漢語使用中，該詞多用于批評學術寫作或演講中存在的華而不實現象。如北京大學《現代漢語專題研究》指出："高頭講章式的論文雖辭藻考究，但缺乏問題意識與創新價值，本質上是對學術規範的背離"（北京大學出版社，2019年）。其貶義色彩提醒着知識傳播者應注重内容的實質價值。
“高頭講章”是一個漢語成語，其含義和用法可歸納如下：
該詞原指古代經書排版格式：在正文上方留有較寬空白，用于刊印講解性文字，這些注釋部分被稱為“高頭講章”。後引申為泛指帶有詳細注釋的經書或類似格式的典籍。
該詞現代使用頻率較低，常見于文史研究領域。其結構特點（正文與注釋分欄）在中國傳統典籍（如《四書章句集注》）中仍有體現。
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