经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”。《儿女英雄传》第十八回：“先生见了那没头没脑闢空而来的十五个大字，正不知从那里开口，纔入得进这中庸两个字去，只得先看了一遍高头讲章，照着那讲章往下敷衍半日，纔得讲完。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“他们似乎并没有《教育学概论》或‘高头讲章’的待定稿，藏之名山。”后来泛指这类格式的经书。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“鬼囁嚅良久曰：‘昨过君塾，君方昼寝。见君胸中高头讲章一部。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十二：“ 徐灵胎 《刺时文》云：‘案头放高头讲章。’”
"高头讲章"是汉语中具有特殊文化内涵的成语，其核心含义指代内容空洞、刻意堆砌辞藻的学术论述或文章。该词最早见于清代文人对八股文风的批判，由"高头"与"讲章"两个意象复合构成——"高头"指古书天头处批注的浮泛评论，"讲章"则特指科举应试的程式化范文。
从语义演变角度考察，《汉语大词典》将其定义为"经书正文上端的空白处所写的讲解文字，后多指内容空泛的议论"（商务印书馆，2012年版）。这种文体特征在明清科举制度中尤为突出，考生为迎合考官，往往在文章开篇堆砌华丽词藻，实则缺乏实质性见解，逐渐演变为形式主义的代名词。
现代汉语使用中，该词多用于批评学术写作或演讲中存在的华而不实现象。如北京大学《现代汉语专题研究》指出："高头讲章式的论文虽辞藻考究，但缺乏问题意识与创新价值，本质上是对学术规范的背离"（北京大学出版社，2019年）。其贬义色彩提醒着知识传播者应注重内容的实质价值。
“高头讲章”是一个汉语成语，其含义和用法可归纳如下：
该词原指古代经书排版格式：在正文上方留有较宽空白，用于刊印讲解性文字，这些注释部分被称为“高头讲章”。后引申为泛指带有详细注释的经书或类似格式的典籍。
该词现代使用频率较低，常见于文史研究领域。其结构特点（正文与注释分栏）在中国传统典籍（如《四书章句集注》）中仍有体现。
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