格佞的意思、格佞的詳細解釋

格佞的解釋

破除谄媚阿谀。《宋書·鄭鮮之傳》：“ 高祖少事戎旅，不經涉學，及為宰相，頗慕風流，時或言論，人皆依違之，不敢難也。鮮之難必切至，未嘗寬假，要須高祖辭窮理屈，然後置之……時人謂為‘格佞’。”

格的解釋格 é 劃分成的空欄和框子：格子紙。方格兒布。法式，标準：格局。格律。格式。格言。合格。資格。表現出來的品質：格調。風格。人格。國格。性格。阻礙，隔閡：格格不入。擊，打：格鬥。格殺。推究：格
佞的解釋佞 ì 有才智，舊時謙稱：不佞。善辯，巧言谄媚：佞人（有口才而不正派的人）。佞幸（以谄媚而得寵幸）。佞史（為讨好當權者而歪曲篡改事實的曆史）。佞臣。奸佞。筆畫數：；部首：亻；筆順編號：

“格佞”是古代漢語中較為罕見的複合詞，其含義可從字源和文獻用例兩方面解析。

字義分解：

綜合釋義：

“格佞”一詞多指以正直規範（格）對抗或糾正（佞）奸邪谄媚的行為，常見于古代政論類文獻中。例如《宋史·職官志》提及“禦史台掌糾察官邪，肅正綱紀”，可視為“格佞”職能的體現。

文獻參考：

該詞現代使用極少，但可通過分析字源及曆史語境理解其“匡正邪僻”的核心語義。

“格佞”是一個古代漢語詞彙，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：

該詞出自《宋書·鄭鮮之傳》的記載：南朝宋高祖劉裕因出身行伍，學識不深，擔任宰相後常發表言論，群臣多附和其觀點，唯有鄭鮮之敢于直言辯駁，直至劉裕“辭窮理屈”才罷休。時人因此稱鄭鮮之的行為為“格佞”。

有學者提出不同見解，認為“格”在魏晉南北朝時期多指“格調、品格”，因此“格佞”可能暗含“有格調的谄媚”之意，但此觀點尚未成為主流解釋。

該詞在現代漢語中極少使用，多作為曆史詞彙或文學研究中的讨論對象。如需進一步考證，可參考《宋書》原文或語言學相關研究文獻。