挽歌。紼，通“ 綍 ”。 劉義慶 《世說新語·任誕》“ 張驎 酒後挽歌甚悽苦” 南朝 梁 劉孝标 注：“《莊子》曰：‘紼謳所生，必於斥苦。’ 司馬彪 注曰：‘紼，引柩索也。斥，疏緩也。苦，用力也。引紼所以有謳歌者，為人有用力不齊，故促急之也。’”《舊五代史·唐書·丁會》：“ 會 幼放蕩縱橫，不治農産，恆隨哀挽者學紼謳，尤嗜其聲。”
"绋讴"是古代喪葬禮俗中的專用詞彙，由"绋"與"讴"兩個語素複合構成。據《漢語大詞典》記載，該詞特指出殡時挽柩者所唱的哀歌，其文化内涵可從三方面解析：
一、詞源構成 "绋"原指引柩的繩索，《周禮·地官·遂師》鄭玄注雲："引绋所以挽柩"，引申為送葬儀仗的象征物。而"讴"在《說文解字》中訓為"齊歌也"，段玉裁注強調其群體性和韻律性特征。二者結合形成送葬挽歌的專稱。
二、禮制功能 作為殡葬儀式的重要環節，《禮記·曲禮》記載"適墓不歌，送喪不由徑"的禮制約束，而绋讴正是這種禮制規範的具體實踐。漢代鄭玄在《三禮注》中特别說明，這種挽歌具有"節勞役"與"抒哀思"的雙重作用。
三、文學流變 《晉書·禮志》載魏晉時期挽歌已發展成獨立文學體裁，陸機《挽歌詩》可見"绋讴"元素向文人創作的轉化。唐代李善注《文選》時，将"绋讴"與《薤露》《蒿裡》等樂府挽歌并列，印證了其從儀式歌謠到文學題材的演變軌迹。
“绋讴”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
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