見“ 駢體 ”。
骈體文是中國古代一種以對偶、辭藻華麗和聲律和諧為主要特征的文體，其核心特點如下：
對仗工整
通篇以雙句（俪句、骈句）為主，上下句在字數、結構、詞性及平仄上嚴格對應。如《文心雕龍》所言：“俪采百字之偶，争價一句之奇。”（來源：劉勰《文心雕龍·明詩》，中華書局校注本）
四六句式為主
典型結構為四字句與六字句交替，故又稱“四六文”。如唐代王勃《滕王閣序》名句：“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色。”（來源：高步瀛《唐宋文舉要》，上海古籍出版社）
典故繁密
大量化用經史典籍中的典故，如庾信《哀江南賦》連用數十典鋪陳曆史。（來源：王力《古代漢語》，中華書局）
聲韻協調
講究平仄交替與押韻規則，沈約“四聲八病”理論直接影響骈文聲律發展。（來源：郭紹虞《中國文學批評史》，上海古籍出版社）
（綜合來源：褚斌傑《中國古代文體概論》，北京大學出版社；曹道衡《南朝文學與北朝文學研究》，江蘇古籍出版社）
骈體文：要求詞句整齊對偶，重視聲韻和諧、辭藻華麗的文體。盛行于六朝，唐代後雖古文運動興起，仍應用于官方文書與應制文章。
——《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，1994年版第12卷）
骈文：與散文相對，以字句兩兩相對而成篇章，多用四言六言句式。
——《辭海》（上海辭書出版社，2019年第7版）
骈體文是中國古代的一種文體，其核心特點與演變如下：
骈體文又稱骈文、骈俪文或骈偶文，因常用四字、六字句式，故别稱“四六文”或“骈四俪六”。其名稱源于“兩馬并駕”（骈）的意象，強調句式兩兩相對的結構特點。
骈體文起源于漢代，定型于魏晉南北朝，并在南朝梁至隋唐時期達到全盛。南北朝文人因生活與思想受貴族環境束縛，更注重形式技巧，推動了骈文的流行。
骈文形式精美，但過度追求對仗、用典可能導緻内容空洞或文辭冗長。唐代以後逐漸衰落，但“四六文”仍在官方文書、應酬文章中沿用至清末。
南朝徐陵、庾信是骈文大家，代表作如《哀江南賦》。唐代王勃的《滕王閣序》亦為經典。
如需進一步了解骈文的發展脈絡或具體作品分析，可查閱相關文學史資料。
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