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聖兵的解釋

太平天囯 稱自己的戰士為“聖兵”，與妖兵相對。妖兵，指 清 軍。 清 人偶爾也以“聖兵”稱 太平天囯 兵士。 太平天囯 林鳳祥 等《北伐回禀》：“聖兵争先追殺得妖兵四百有餘，連時破城。” 清 張漢 《鄂城紀事詩》之二八：“不肯低頭作聖兵，投環赴水各吞聲。”

詞語分解

• 聖的解釋 聖 （聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。 最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。 稱學問、技術有特高成就的：聖
• 兵的解釋 兵 ī 武器：兵器。兵刃。兵不血刃（兵器上面沒有沾血，指不經過戰鬥而取得勝利）。 戰士，軍隊：兵士。兵卒。兵丁。兵戎相見（指武裝沖突）。 與軍事或戰争有關事物的統稱：兵法。兵家。兵機。兵釁（戰争的争端

網絡擴展解釋

“聖兵”是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，其含義和用法主要與太平天國運動相關。以下是綜合多來源的詳細解釋：

一、基本定義

指太平天國（1851-1864）對自己軍隊戰士的稱呼，與“妖兵”（指清朝軍隊）形成對立。該詞通過宗教色彩強化軍隊的正義性，體現太平天國政權的意識形态。

二、曆史背景與文獻例證

1. 對立關系：太平天國以拜上帝教為思想基礎，将清軍貶稱為“妖兵”，自稱“聖兵”以突顯神聖性。
2. 文獻記載：
   • 太平軍将領林鳳祥在《北伐回禀》中寫道：“聖兵争先追殺得妖兵四百有餘，連時破城”，直接反映戰場使用場景。
   • 清代詩人張漢在《鄂城紀事詩》中提及：“不肯低頭作聖兵”，側面印證該詞在當時的傳播。

三、詞源與發展

1. 佛教淵源：部分詞典提到該詞可能源自《法華經》中“神聖力量”的概念（需注意此說法僅個别來源提及）。
2. 現代延伸：極少數資料将其引申為“為信仰或正義奮鬥者”，但此用法缺乏廣泛文獻支持，建議謹慎使用。

四、使用提示

• 曆史研究：該詞主要用于分析太平天國文書或清代反清文獻。
• 近義詞參考：在特定語境中可與“義軍”“聖戰士”類比，但需注意時代差異。

如需進一步考證原始文獻，可查閱《北伐回禀》或《鄂城紀事詩》等史料。

網絡擴展解釋二

聖兵

《聖兵》是一個複合詞，由兩個漢字組成：聖和兵。

「聖」是一個形聲字，它的偏旁部首是「又」，包含九畫。它的讀音是「shèng」。在原始的象形文字中，「聖」表示一個人跪地行禮的形态。現代漢字中，「聖」字是古代文化中對有權威和至高無上的事物的稱呼，比如聖人、聖地等。

「兵」是一個形聲字，它的偏旁部首是「八」，由六筆組成。它的讀音是「bīng」。在古代的象形文字中，「兵」的形态是戰車和戈幾。現代漢字中，「兵」字代表着武器、戰鬥和士兵等。

因此，《聖兵》這個詞的意思指的是具有聖潔和高尚品質的守護者或者戰士。它可以用來形容對某種事業或理念忠誠無私的人。

《聖兵》這個詞的來源可以追溯到古代文化。在古代，許多文化和宗教中都有類似的概念，即力量和正義的結合，以實現神聖的任務。這個詞也可以用來指代宗教戰士，比如十字軍。在現代，它更常用來比喻具有高尚品質的軍人或戰士。

在繁體字中，「聖」的寫法與簡體字相同。而「兵」的繁體字寫法為「兵」。

在古時候漢字寫法中，「聖」的寫法有一些變體，如「聖」和「聖」。而「兵」的寫法也有一些變體，如「兵」和「丙」。

一些例句中使用了「聖兵」：

1. 他們是國家的聖兵，誓死保衛家園。

2. 古代帝王常常號召忠誠的聖兵為他們效力。

組詞：聖人、聖地、守護、忠誠。

近義詞：神聖軍隊、聖潔戰士。

反義詞：邪惡武裝、世俗士兵。

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