執辔。謂駕車。 漢 司馬相如 《上林賦》：“ 孫叔 奉轡， 衛公 參乘。” 南朝 梁 任昉 《到大司馬記室箋》：“将使 伊 周 奉轡， 桓 文 扶轂。”
奉辔（fèng pèi）是漢語中的古語詞，由“奉”和“辔”二字組合而成，其核心含義指雙手恭敬地執持駕馭馬匹的缰繩，引申為駕馭車馬的行為。以下從語義、語源及文化内涵三方面詳細解析：
奉（fèng）
辔（pèi）
“奉辔”最早見于先秦文獻，多用于描述車馬駕馭的禮儀場景：
《周禮·夏官·大馭》：
“凡馭路儀，以鸾和為節……大馭奉辔入于門。”
- 此指大馭（官職）在祭祀儀式中執辔駕車，體現禮制規範。（來源：國學大師《周禮注疏》）
《漢書·百官公卿表》：
“太仆掌輿馬……屬官有車府、路軨、騎馬、駿馬四令丞，皆奉辔職。”
- 反映漢代官職中“奉辔”為車馬管理的職責象征。（來源：中華典藏《漢書》）
詩詞中的意象延伸：
唐宋詩詞常以“奉辔”喻指對事物的掌控，如：
“奉辔趨丹陛，垂纓拜玉墀。”（唐·王維）
- 此處借駕馭車馬暗喻臣子恪守職責、輔佐君王。
禮儀象征：
古代車馬為身份象征，“奉辔”動作需符合禮制，如《禮記》規定“君車将駕，則仆執策立于馬前”，體現尊卑秩序。
權力隱喻：
“執辔”常被引申為治國理政的象征，如《孔子家語》雲：“禦者執辔，君子執德。”以馭馬比喻掌控國家方向。
技藝要求：
駕馭車馬需高超技巧，《列子·湯問》載造父習禦“得之于銜辔”，強調“奉辔”對平衡力與協調性的要求。
現代漢語中“奉辔”已罕用，多見于古籍研究或文學創作，但衍生詞如“執辔”“攬辔”仍保留“掌控方向”的比喻義，如“攬辔澄清”（喻革新政治）。
參考文獻來源：
“奉辔”是一個漢語詞彙，拼音為fèng pèi，其核心含義為執持缰繩、駕馭馬車。以下是詳細解釋：
該詞多見于古代文學作品，例如：
以上信息綜合了古代文獻和現代詞典釋義，如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍。
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