謂塞住耳朵，示不外聽。《史記·李斯列傳》：“是以明君獨斷，故權不在臣也。然後能滅仁義之塗，掩馳説之口，困烈士之行，塞聰揜明，内獨視聽，故外不可傾以仁義烈士之行，而内不可奪以諫説忿争之辯。”《漢書·東方朔傳》：“黈纊充耳，所以塞聰。” 顔師古 注：“黈，黃色也；纊；綿也。以黃綿為丸，用組懸之於冕，垂兩耳旁，示不外聽。” 宋 曾鞏 《洪範傳》：“故蔽明塞聰，而天下之情可坐而盡也。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“天子端拱無為，塞聰而治。”
“塞聰”是一個漢語詞語，讀音為sè cōng（部分文獻也标注為 sāi cōng），其核心含義為“塞住耳朵，示不外聽”，常用來形容故意不聽取外界聲音或意見的行為。以下是詳細解釋：
曆史典籍
最早見于《史記·李斯列傳》：“塞聰揜明，内獨視聽”，指君主為集中權力而屏蔽外界幹擾。
《漢書·東方朔傳》進一步解釋：“黈纩充耳，所以塞聰”，即以黃綿塞耳象征君主不偏聽讒言。
文學引用
唐代聶夷中《雜興》用“兩葉能蔽目，雙豆能塞聰”比喻小事物可蒙蔽視聽；宋代張耒《友山》則以“塞聰蔽明”形容隱士的超然姿态。
如今多用于批評拒絕接受意見或信息閉塞的行為，如“管理者若塞聰自專，必導緻決策失誤”。
如需進一步了解例句或古籍原文，可參考漢典、《史記》相關章節及詩詞解析。
塞聰（sāi cōng）一詞出自中國古代漢族名著《紅樓夢》，是其作者曹雪芹所創造的虛構詞彙。該詞可以分解為兩個部首：土（tǔ）和耳（ěr），共計4個筆畫。其源自于古代漢字的寫法，屬于繁體字。
古時候，漢字的寫法與現代有所不同。例如，“塞聰”在古代寫作“塞聰”。這種古代漢字寫法常見于一些古籍文獻中，它們與現代漢字相比，形态更加複雜，書寫時需使用更多的筆畫。
塞聰一詞最早出現在《紅樓夢》第五回，“滿嘴裡隻聽得他叫道‘塞聰’”。根據小說的描述，塞聰指的是賈母的烏鴉，它會模仿人說話的聲音。因此，塞聰一詞可理解為模仿人類語言的能力。
《紅樓夢》第五回中的例句：“塞聰！塞聰！我死了，你也别替我臊在這裡。”
塞聰一詞可根據需要進行組詞，例如：“塞聰能力”、“塞聰表演”等。
塞聰的近義詞沒有固定的詞彙，可以使用一些描述動物模仿人類語言能力的詞語，如“模仿”、“學舌”等。
塞聰的反義詞可以是“不會模仿”、“無能”等，用來描述沒有模仿人類語言能力的動物。
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