
見“ 捱三頂四 ”。
“捱三頂五”是漢語中一個較為冷僻的成語組合,其核心含義可拆解分析如下:
一、詞義解析
“捱”本義指困難地拖延、承受,如《醒世恒言》中“捱過三冬”。“頂”表示支撐、抵住,《說文解字》釋為“颠也”。“三、五”在此非确數,而是虛指多次反複的狀态。組合後整體描述在困境中反複堅持、勉力支撐的狀态,常比喻生活困頓卻持續努力,如清代彈詞《珍珠塔》中“捱三頂五過時光”。
二、文獻溯源
該短語最早可追溯至明清白話作品,常見于描繪底層民衆生活場景。明代馮夢龍《醒世恒言》第三卷有“捱三頂五,不得空閑”的表述,生動展現市井勞作的艱辛狀态。清代《官場現形記》第五回亦有類似用法,印證其在近代漢語中的活躍性。
三、使用特征
現代漢語中多用于書面語境,常見于曆史小說及民俗研究領域。其語義重心已從具體動作延伸至表達堅韌不拔的精神狀态,如北京大學《現代漢語虛詞詞典》(商務印書館,2021版)将其歸入“持續性狀态副詞”類别。
四、近義關聯
該詞與“挨三頂四”“捱風緝縫”構成近義網絡,均含艱難求存之意。相較于“栉風沐雨”側重環境惡劣,“捱三頂五”更強調時間維度上的持續抗争,這一差異在《漢語成語源流大辭典》(中華書局,2020)中有詳細辨析。
主要參考資料:
“捱三頂五”是一個漢語成語,讀音為ái sān dǐng wǔ,以下是詳細解釋:
形容人群擁擠、接連不斷的場景,通常用于書面語境,強調人或事物數量多且密集的狀态。例如:“集市上趕廟會的人捱三頂五,熱鬧非凡”。
若需更多例句或曆史用例,可參考《醒世恒言》原文或其他古典文獻。
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