
頂禮受持。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義6*解三·僧肇》:“後見舊《維摩經》,歡喜頂受,披尋玩味,乃言始知所歸矣。”
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“頂受”是一個漢語詞語,其含義需結合不同語境和來源綜合理解:
指承受壓力或遭受苦難。
這一解釋強調人在困境中的堅持與忍耐,例如:“他在工作中頂受着巨大的壓力。”該用法常見于現代漢語,多用于描述對困難、挑戰的承擔。
字義拆分
佛教/文獻中的特殊含義
在佛教或古代文獻中,“頂受”可指“頂禮受持”,即虔誠接受并持守教義。例如南朝《高僧傳》記載:“歡喜頂受,披尋玩味”。這一用法帶有宗教儀式感,現代較少使用。
“頂受”的核心含義需根據上下文判斷:
如需進一步探讨具體用例,可結合更多語例分析。
《頂受》是一個由兩個漢字組成的詞語,它的意思是承受、忍受、遭受。其中,第一個字“頂”來自于“頂峰”,表示承受、經受;第二個字“受”表示接受、遭遇。
按照部首拆分,“頂受”的第一個字“頂”是由部首“頁”和部首“千”組成,表示與頭部或者與十指相關的東西。而第二個字“受”是由部首“口”和部首“又”組成,表示接受、承受的意思。
《頂受》這個詞語的來源并不明确,但可以推測它的來源與古代人們的生活、工作、思想觀念有關。古人在生活中會遇到各種困難、挑戰,而他們需要承受、忍受,接受命運的安排。因此,“頂受”這個詞語可能就是在古代人們面對困境時形成的。
在繁體字中,“頂受”的寫法與簡體字相同。
古代漢字的寫法與現代略有不同,但“頂受”這個詞在古代的寫法并沒有明确的記載。不過根據古代《說文解字》中的記載,可以得知古代的漢字常常是象形、指事相結合,表示其意義。由于沒有具體的資料記載,“頂受”在古代的具體寫法暫時無從得知。
以下是關于“頂受”的一些例句:
與“頂受”相關的組詞有:“頂峰”、“頂尖”、“承受”等。
與“頂受”意思相近的詞語有:“忍耐”、“承受”、“忍受”等。
與“頂受”意思相反的詞語有:“享受”、“留受”、“不受”等。
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