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鼎镬如饴的解釋

饴：麥芽糖，糖漿。受酷刑像吃糖一樣。形容無所畏懼，視死如歸。

詞語分解

• 鼎镬的解釋 .鼎和镬。古代兩種烹饪器。《周禮·天官·亨人》：“亨人掌共鼎鑊以給水火之齊。” 鄭玄 注：“鑊所以煮肉及魚臘之器，既孰，乃脀于鼎，齊多少之量。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“《茶經》以魚目湧泉
• 饴的解釋 饴 （飴） í 用麥芽制成的糖漿，糖稀：饴糖。甘之如饴。 某種糖果：高粱饴。 古同“贻”，贈送。 筆畫數：； 部首：饣； 筆順編號：

專業解析

鼎镬如饴是一個具有深厚文化内涵的漢語成語，其核心含義是将承受酷刑視為品嘗糖漿般甘甜，比喻為了崇高的理想或信念，能夠坦然面對極端痛苦甚至死亡，展現出非凡的勇氣和堅貞不屈的品格。

該成語的詳細解析如下：

1. 字義拆解與意象來源：

   • 鼎镬：指古代兩種烹煮器具。鼎多為圓形三足兩耳，镬是無足的炊具（類似大鍋）。在古代，它們不僅是重要的禮器和炊具，也曾被用作殘酷的刑具，即“烹刑”。《漢語大詞典》明确指出“鼎镬”可指“古代酷刑，用鼎镬烹人”。
   • 如饴：意為“如同饴糖（麥芽糖漿）一樣”。饴糖在古代是甜美的食物象征，“如饴”即形容感覺像糖一樣甜。
   • 組合意象：将承受鼎镬烹煮這樣的極刑，感受上卻如同品嘗甘甜的糖漿。這種強烈的反差構成了成語的震撼力。

2. 深層寓意與精神内核：

   • 該成語并非字面描述對痛苦的麻木，而是極度凸顯主體精神力量的強大。它形容一個人為了堅守正義、真理、氣節或信仰，早已将生死置之度外，肉體上的巨大痛苦在其堅定的意志面前顯得微不足道，甚至能從中感受到精神上的滿足與甘甜。這體現了儒家文化中推崇的“舍生取義”、“威武不能屈”的崇高氣節。

3. 典型出處與曆史語境：

   • 此成語的精神最著名的體現見于南宋民族英雄文天祥的《正氣歌》：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”文天祥在詩中歌頌了曆史上那些具有浩然正氣的仁人志士，他們面對敵人的酷刑（鼎镬），視死如歸，心境如同渴望甜食而不可得一般（表達了一種為氣節而求死得死的坦然）。文天祥本人被俘後，面對元朝的威逼利誘和死亡威脅，堅貞不屈，最終英勇就義，其生平正是“鼎镬如饴”精神的完美寫照（來源：文天祥《文山先生全集》，中華書局點校本）。

4. 現代用法與引申：

   • 在現代漢語中，“鼎镬如饴”主要用于形容為了崇高的目标或堅定的信念，能夠無畏地承受巨大磨難和犧牲的精神境界。它強調的是一種超然物外、以苦為樂、視死如歸的堅貞品格和英雄氣概。常與“視死如歸”、“堅貞不屈”等詞義相近，但更具形象性和沖擊力（參考：《現代漢語成語詞典》，商務印書館）。

“鼎镬如饴”以觸目驚心的意象對比（酷刑之痛 vs 糖漿之甘），生動刻畫了仁人志士面對死亡威脅和極端痛苦時，因内心信念無比堅定而表現出的無畏與從容。它不僅是漢語詞彙中的一個瑰寶，更是中華民族精神氣節的一種象征性表達。其權威釋義可參考《漢語大詞典》及文天祥《正氣歌》等經典文獻。

網絡擴展解釋

“鼎镬如饴”是一個成語，其含義和背景可綜合以下信息解釋：

1. 詞義解析

   • 鼎镬：古代烹饪器具，後演變為酷刑工具，指用鼎镬煮人的刑罰。
   • 如饴：像糖漿一樣甘甜（“饴”即麥芽糖）。
     整體意為：即使遭受酷刑，也如同吃糖般坦然，形容人無所畏懼、視死如歸的精神。

2. 出處與典故
   出自南宋文天祥的《正氣歌》：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”。文天祥借此表達自己面對元朝威逼利誘時堅貞不屈的氣節。

3. 用法與結構

   • 語法功能：多作賓語或定語，用于描述對待死亡或苦難的态度。
   • 感情色彩：中性成語，但常用于褒義語境，強調英勇無畏。

4. 相關成語擴展
   類似表達視死如歸的成語還有“刀鋸鼎镬”“甘之如饴”等。

該成語通過比喻手法，以“受刑如食糖”的強烈反差，凸顯人物在極端困境中的從容與堅定，是中華文化中氣節觀的典型體現。

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