
(1).猶答複。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》:“上甚悅。素聞其聲,虛心相待,每報答之,常手書稱字。”《周書·盧柔傳》:“書翰往反,日百餘牒。 柔 隨機報答,皆合事宜。” 唐 元稹 《酬樂天餘思不盡》詩:“次韻千言曾報答,直詞三道共經綸。” 宋 曾鞏 《答袁陟書》:“辱足下愛之深,處之重,不敢不報答。”
(2).酬報。《宋書·孝義傳·吳逵》:“ 逵 時逆取鄰人夫直,葬畢,衆悉以施之, 逵 一無所受,皆傭力報答焉。”《南史·齊南康王子琳傳》:“羣臣奉寶物名好,盡直數百金, 武帝 為之報答亦如此。”
(3).報謝恩惠。今多指用實際行動來表示感謝。《南史·江革傳》:“卿荷國厚恩,已無報答,乃為虜立銘,孤負朝廷。” 元 無名氏 《桃花女》第一折:“我當口中銜鐵,背上披鞍,報答你也。” 巴金 《朋友》:“你們待我太好了,我簡直沒法報答你們。”如:我們決心以更大的成績來報答黨的關懷。
(4).報聘。《後漢書·鄭衆傳》:“今幸有度 遼 之衆揚威北垂,雖勿報答,不敢為患。”
“報答”是現代漢語中常用的雙音節動詞,其核心含義指通過具體行動或情感表達回饋他人給予的恩惠、幫助或情誼。《現代漢語詞典》(第7版)将其釋義為“用實際行動來表示感謝”,強調行動與情感的雙重反饋機制。
從詞源結構分析,“報”在甲骨文中為會意字,形似手持刑具押解罪人,後引申為“回應、告知”;“答”從竹部,本義為竹篾編織的容器,因容器可承載物品,逐漸衍生出“回饋、接受”之意。二字結合後形成互補關系,體現“受恩—回應”的完整閉環。
該詞的語義演變可分為三個階段:先秦時期側重“報”的儀式性回饋(如祭祀報神),漢代後強化人際交往的禮尚往來,唐宋起逐漸聚焦情感層面的感恩反哺。現代漢語中,“報答”常與“養育之恩”“社會關懷”等抽象價值綁定,如教育部統編語文教材強調“報答父母恩情是中華傳統美德”。
在應用場景層面,“報答”多用于以下語境:①家庭倫理中子女對父母的孝道實踐;②師生關系中學生對師長的尊敬表達;③社會層面受助者對公益援助的積極反饋。需注意其與“回報”的差異:“報答”側重情感驅動的主觀意願,而“回報”更傾向客觀結果的等值交換。
“報答”是一個動詞,指通過實際行動對他人給予的恩惠、幫助或關懷表示感謝或回饋。以下是詳細解析:
基本含義
指用具體行動表達謝意,而非僅停留在言語層面。例如“以優異成績報答老師”。
曆史演變
報答不僅是個人情感表達,更是一種道德責任,體現社會互助與尊重。例如通過幫助他人或回饋善意來傳遞正向價值。
提示:若需更多例句或曆史文獻例證,可參考漢典及《後漢紀》等古籍引文。
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