“得失成敗”是漢語中用于概括人生境遇的核心四字短語，其内涵可從以下三個層面解析：
一、字源分解與基礎釋義
該短語由“得”“失”“成”“敗”四個單字構成。《漢語大詞典》指出：“得”指獲取、收獲（如《孟子·告子上》‘求則得之’），“失”指喪失、錯漏（如《史記·淮陰侯列傳》‘失時不雨’），“成”指達成、完成（如《詩經·大雅》‘文王厥有成’），“敗”指毀壞、失利（如《左傳·僖公十五年》‘晉侯之敗于韓’）。四字組合後形成對立統一的概念群，泛指人生中獲取與失去、成功與失敗的完整過程。
二、哲學引申與語境運用
《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“泛指人生事業中的獲得與喪失、成功與失敗”，強調事物發展的辯證關系，常被用于總結人生經驗或曆史規律。例如《資治通鑒》評述漢高祖劉邦“得失成敗皆系于用人”，即通過該短語凝練曆史事件的多重結果。
三、文化象征與語用功能
在當代語境中，該短語多用于文學評論與社科研究領域。北京大學《中華成語通鑒》收錄其為“具有中國哲學特質的評價性成語”，常見于總結性論述，如分析企業戰略時強調“得失成敗取決于市場預判力”。語用上帶有客觀評判色彩，多出現于議論文、史論等文體。
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“得失成敗”是一個漢語成語，用于描述事物發展過程中獲得與失去、成功與失敗的綜合結果。以下是詳細解釋：
“得失成敗”由“得失”（獲得與失去）和“成敗”（成功與失敗）兩部分組成，指事物發展過程中涉及的利益損益與最終結果的雙重性。它強調對過程和結果需全面看待，而非單一維度。
最早見于晉代陸機《五等諸侯論》：“得失成敗，備在曲谟，是以其祥，可得而言。”。文中通過分析分封制與郡縣制的利弊，說明曆史事件中得失與成敗的複雜性。
與“成敗得失”含義相近，但後者更強調成功與失敗的結果與得失的關聯性（如《三國志》中“成敗得失，皆如所慮”）。兩者在實際使用中常互換，但“得失成敗”更突出“得失”在前，隱含對利益權衡的側重。
該成語體現了中國傳統文化中“禍福相依”的辯證思維，提醒人們以全局視角看待問題。例如，個人在事業中可能經曆短期損失（失）但最終成功（成），需綜合評估。
若需進一步探究具體語境中的用法或曆史案例，可參考《五等諸侯論》原文或相關史學解析。
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