
同“ 鄧攸無子 ”。 唐 白居易 《老來生計》詩:“ 陶令 有田唯種黍, 鄧 家無子不留金。”
"鄧家無子"是漢語中一則具有曆史典故色彩的表述,其核心含義源自東漢名臣鄧禹家族的故事。據《後漢書·鄧禹傳》記載,鄧禹輔佐光武帝劉秀建立東漢王朝,官至大司徒,其家族鼎盛時期"子孫皆封侯",但後世因政治動蕩導緻家族衰落。該表述的字面釋義為"鄧氏家族失去繼承子嗣",實際承載三層引申含義:
門庭興衰的隱喻:指代顯赫家族因後繼無人而衰敗,典出《資治通鑒》對東漢外戚更疊的記載,反映古代宗法制度下血脈傳承的重要性。
人才斷層的象征:引申為某領域或團體缺乏優秀繼承者,如《世說新語》評注中曾以此喻指學術流派傳承危機。
特殊語境下的婉辭:在民俗語境中,個别地區用作對絕嗣現象的隱晦表達,此用法可見于清代方志學家章學誠《文史通義》對地方風俗的考據。
該表述屬于典故類熟語,現代漢語使用頻率較低,主要見于曆史文獻研究與文學創作領域。其權威釋義可參考中國社會科學院語言研究所編撰的《現代漢語詞典》(第7版)對典故類詞條的收錄原則,以及中華書局點校本《二十四史》中相關人物傳記的記載。
“鄧家無子”是一個源自曆史典故的成語,以下是詳細解釋:
指晉代鄧攸(字伯道)因舍棄親子、保全侄兒而終身無子的故事,後用來感歎他人無子嗣或家族缺乏繼承人。
古人多以此典故表達對命運無常的悲憫,如《世說新語》稱鄧攸“終無子,時人義而哀之”。
提示:若需了解具體古籍原文或不同朝代的引用差異,可參考《晉書》《世說新語》及白居易詩集等文獻。
熬出頭拜惠箔片藏名車到山前必有路寵賞出家歸道慈愍從妹促辔堤火端行睹微知着戹年阸陿防地放下包袱紡織品浮屠子告缗瓜飲國功還欵畫士扈解禍人驚蹶九般誇美跨虛淩歊台流光瞬息爐甘石懑懑明戒穆穆木丸凝妙陪考巧辭齊姜輕靓人相陝甘甯石迳屎蚵蜋霜鮮蜀都海棠坦白歎邑望參亡等玩思五詞相連香噴噴鹹陽火曉妝