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四配的意思、四配的詳細解釋

關鍵字:

四配的解釋

(1).指 顔淵 、 子思 、 曾參 、 孟轲 。舊時以此四人配祀 孔子 廟。 顔淵 、 子思 居東, 曾參 、 孟轲 居西,通稱四配。其始配之年: 顔淵 為 三國 魏 齊王 正始 二年(見《三國志·魏志·三少帝紀》), 曾參 為 唐睿宗 太極 元年(見《新唐書·禮樂志五》), 孟轲 為 宋神宗 元豐 七年(見《宋史·神宗紀三》), 子思 為 宋度宗 鹹淳 三年(見《宋史·度宗紀》)。

(2). 明 袁宏道 戲稱 孔子 為飲宗,祀為酒聖,以 阮籍 、 陶潛 、 王績 、 邵雍 為配祀。

詞語分解

網絡擴展解釋

“四配”是儒家文化中的專有名詞,指在孔廟中配享祭祀的四位重要人物,主要分為兩種解釋:

一、傳統儒家四配(主流解釋)

  1. 成員構成:指顔淵(顔回)、子思(孔伋)、曾參(曾子)、孟轲(孟子)四人。
  2. 尊稱與地位:
    • 顔淵被尊為“複聖公”,子思為“述聖公”,曾參為“宗聖公”,孟轲為“亞聖公”。
    • 他們在孔廟中分列東西兩側:顔淵和子思居東,曾參和孟轲居西。
  3. 配祀曆史:
    • 顔淵最早于三國魏齊王正始二年(241年)配祀;
    • 曾參于唐睿宗太極元年(712年)加入;
    • 孟子于宋神宗元豐七年(1084年)配享;
    • 子思最晚于宋度宗鹹淳三年(1267年)列入。

二、擴展文化釋義

明代文人袁宏道曾戲谑地将孔子稱為“酒聖”,并設定以阮籍、陶潛(陶淵明)、王績、邵雍為“四配”,表達對酒文化的推崇。這種說法屬于非主流的文化衍生,常見于文學創作中。

補充說明

“四配”一詞中的“配”本義為兩性結合,但在此語境下引申為“配享祭祀”,即與主祭者共享尊崇地位。該概念體現了儒家思想中師承與道統的延續性。

網絡擴展解釋二

《四配》的意思

《四配》是指一個詞語的拆分部首和筆畫的屬性。它用來描述一個漢字的組成、拆分以及其所包含的基本元素。

拆分部首和筆畫

《四配》包括部首和筆畫兩個方面。

部首是指漢字中具有獨立含義的基本形狀或構件,可以用來歸類字形。例如,“木”是“木頭”、“森林”等字的部首。

筆畫是指描寫一個漢字所需要的筆畫的數量和順序。例如,“一”是一個筆畫。

詞源來源

《四配》這個詞語最初來源于中國古代字書《說文解字》。《說文解字》是由東漢末年的許慎編纂的一本字典。

繁體

《四配》的繁體字為「四配」,字形保留了原始寫法的特點。

古時候漢字寫法

在古代,漢字的寫法和現代有所不同。《四配》在古時候的寫法可能與現代略有不同,具體需要參考古代字典或古代文獻。

例句

以下是《四配》的例句:

這個字的四配為「口」和「一」。

他擅長根據四配推測字義。

組詞

以下是與《四配》相關的組詞:

部首、筆畫、字形、拆分、歸類、字典、字義、推測

近義詞

與《四配》近義的詞語包括「部位」、「字源」、「構造」。

反義詞

與《四配》反義的詞語包括「整體」、「完整」、「非拆分」。

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