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德水的解釋

(1). 黃河 的别名。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 推終始五德之傳，以為 周 得火德， 秦 代 周 德，從所不勝。方今水德之始……更名 河 曰 德水 ，以為水德之始。”《史記·封禅書》：“ 秦始皇 既并天下而帝，或曰：‘……昔 秦文公 出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。’於是 秦 更名 河 曰 德水 。” 南朝 陳 徐陵 《孝義寺碑》：“昔 岱山 徙號， 重華 著其受終； 德水 移名， 秦 人表其嘉運。”《樂府詩集·鼓吹曲辭五·賀聖歡》：“四海皇風被，千年 德水 清。”

(2).佛教語。謂功德水。 南朝 梁簡文帝 《奉阿育王寺錢啟》：“難遇者乃 如來 真形舍利，照景蜜瓶，浮光德水。”參見“ 八功德水 ”。

詞語分解

• 德的解釋 德 é 人們共同生活及行為的準則和規範，品行，品質：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會要求，進行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼備。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。
• 水的解釋 水 ǐ 一種無色、無臭、透明的液體：水稻。水滴石穿。水洩不通。 河流：漢水。湘水。 江河湖海的通稱。水庫。水利。水到渠成（喻條件成熟，事情就會順利完成）。水可載舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水筆。墨

網絡擴展解釋

“德水”是一個具有多重含義的詞彙，其解釋需結合曆史、文化和語境綜合理解：

一、曆史語境：黃河的别名

1. 起源：秦始皇依據“五德終始說”，認為秦取代周屬于“水德”興起，故将黃河更名為“德水”。《史記·秦始皇本紀》記載：“更名河曰德水，以為水德之始”。這一改名旨在強化秦朝政權的正統性，象征水德對應的黑色、數字六等元素。

2. 依據：傳說秦文公時期曾捕獲黑龍，被視為水德祥瑞，進一步支持了更名舉措。

二、佛教術語：功德水

佛教中“德水”指具有清淨功德的聖水，如《孝義寺碑》等文獻提及，象征洗滌罪孽、淨化心靈的作用。

三、現代引申：人名寓意

作為姓名，“德水”結合了“德”與“水”的象征意義：

• 德：代表高尚品德、順應自然規律；
• 水：象征純淨、包容與生命之源，寓意純潔善良、德行深厚。

四、其他引用

部分文獻（如《青海省李家峽—貴德水上旅遊整體策劃》）将“德水”用于地名或項目名稱，但此用法較為特殊，需結合具體語境判斷。

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提示：以上内容綜合了曆史文獻、宗教術語及現代命名文化。如需深入考據，可參考《史記》相關篇章。

網絡擴展解釋二

德水

德水是一個漢字詞語，由「德」和「水」兩個字組成。

拆分部首和筆畫

「德」的部首是「彳」，總共有7個筆畫；「水」的部首是「氵」，總共有4個筆畫。

來源

德水的來源可以追溯到古代中國的文化和哲學思想。其中，「德」一詞代表道德、美德和品德，「水」一詞代表清澈、純淨和流動。

繁體

「德水」在繁體漢字中的書寫形式為「德水」。

古時候漢字寫法

在古代漢字的寫法中，「德」的上部分寫作「」，下部分寫作「」，兩個部分組成一個整體。而「水」則沒有太大變化。

例句

1. 他的行為無懈可擊，真是一股清流，宛如德水一般。

2. 我們應該以德水滋潤我們的心靈，提升自己的修養。

組詞

1. 德行：指一個人的道德品質和行為表現。

2. 水德：指水的德性，代表水的純淨、流動和柔軟。

近義詞

1. 美德：指美好的品德和行為。

2. 道德：指對于善惡、對錯等價值觀的規範。

反義詞

1. 惡水：指不好的水質，可能含有污染物，不適合飲用。

2. 邪德：指不正當、不道德的行為和品德。

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