亦作“吊詭”。奇異，怪異；趨異。《莊子·齊物論》：“ 丘 也與女，皆夢也；予謂女夢，亦夢也。是其言也，其名為弔詭。” 陸德明 釋文：“弔，如字；又音的，至也；詭，異也。” 明 胡應麟 《詩薮·國朝上》：“上下千餘年間，豈乏索隱吊詭之徒，趨異厭常之輩。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷下：“ 王 李 既興，輔翼之者，病在沿襲雷同；攻擊之者，又病在飜新吊詭。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“而十九世紀末之重個人，則吊詭殊恒，尤不能與往者比論。”
“吊詭”是一個漢語詞語，其含義和用法可從以下角度綜合解析：
“吊詭”原指奇異、怪異，強調事物或現象的非常态性。例如：“文詞弔詭”形容語言表達奇特。該詞由“吊”（本義為懸挂、慰問）與“詭”（怪異、欺詐）組合而成，字面可理解為“極緻的異常”。
《莊子》中的起源
出自《莊子·齊物論》：“丘也與女，皆夢也；予謂女夢，亦夢也。是其言也，其名為吊詭。”莊子通過“莊周夢蝶”等寓言，表達對現實與夢境界限的質疑，此處的“吊詭”指邏輯上的悖論或自我矛盾的困局。
哲學延伸
在邏輯學中，“吊詭”對應西方術語“Paradox”（悖論），即看似合理卻導緻矛盾或反直覺的命題，如“說謊者悖論”。
文學與日常語境
台灣學界曾用“吊詭”翻譯“Paradox”，後逐漸傳入大陸，現多表示“怪異、不可思議”，例如：“吊詭的是，他的成功反而加劇了孤獨”。
語義擴展
除描述現象奇特外，亦可指矛盾或反邏輯的情境，如：“政策的初衷與結果形成吊詭”。
“吊詭”兼具“怪異”的表層義與“悖論”的深層義，其含義隨語境變化，需結合具體文本判斷。如需進一步探讨哲學内涵，可參考《莊子》及相關邏輯學著作。
《吊詭》是一個漢語詞彙，意為令人感到奇異、不尋常或離奇的。該詞可以拆分為“吊”和“詭”兩個部分，下面将分别介紹它們的部首和筆畫。
部首：吊：包含在許多與情景相關的詞中，并通常作為一個部首存在。吊的構成要素包括：立直橫、止鈎和口。
部首：詭：一般作為一個部首，具有“言”字的字旁（異言目的成分），構成要素包括：讠、鬼和古。
《吊詭》這個詞的來源至今尚不确定，它既可以作為一個動詞形容一種情感體驗，也可以作為一個形容詞形容某種事物。在繁體字中，包含有“吊”和“詭”兩個部分的漢字寫作“調詭”。
根據古時候的漢字寫法，可以找到與《吊詭》意思相似的相關字詞來了解其更加具體的含義。一些類似的詞有：飄渺、離奇、怪異、詭異等。
舉例使用《吊詭》的句子：
他的笑容吊詭而詭異，讓人感到不尋常。
這個地方充滿着吊詭的氛圍，讓人不禁産生疑惑。
那個電影以吊詭的情節和結局而聞名。
通過組詞可以進一步拓展理解《吊詭》的含義。例如：吊詭離奇、吊詭怪異、吊詭神秘等。
在近義詞方面，可以使用詭異、離奇、怪異等詞來表達相似的含義。反義詞方面的例子有平凡、尋常、常規等。
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