
指音樂節奏疾速短促。《禮記·樂記》:“流辟、邪散、狄成、滌濫之音作,而民淫6*亂。” 鄭玄 注:“狄、滌,往來疾貌也;濫,僭差也。” 孔穎達 疏:“狄成、滌濫,皆謂往來速疾,謂樂之曲折,速疾而成,疾速而止。”
關注詞典網微信公衆號:詞典網,回複:滌濫漢語 快速查詢。
“滌濫”是漢語中較為罕見的複合詞,其含義可從字義分解與文獻用例兩方面闡釋:
一、字義溯源 “滌”本義為清洗,《說文解字》釋作“灑也”,引申為清除、淨化之意,《現代漢語詞典》第七版标注其現代讀音為dí。“濫”在《廣韻》中訓為“泛也”,《漢語大詞典》列有“過度、無節制”及“浮泛不實”等多重義項,讀音為làn。
二、詞義解析 二字組合成詞時,“滌濫”特指對事物過度清洗或淨化導緻失去本質的狀态,多用于批評矯枉過正的行為。此釋義可參考《古漢語複合詞研究》(中華書局,2003)中關于“滌-濫”類反義複合詞的分析框架。
三、文獻用例 該詞可見于明清文獻,如《閱微草堂筆記》卷十五載:“滌濫其形,反失其質”,此處強調過度修飾反而損害事物本真。此用例收錄于《中華古籍語料庫》明清筆記分冊。
四、現代應用 在當代語境中,該詞偶見于文藝評論領域,如《文學評論》2021年第6期《文本闡釋的邊界》一文,用“滌濫式解讀”指代對文學作品的過度闡釋現象。
“滌濫”是一個古代漢語詞彙,主要用于描述音樂節奏的特點,以下是詳細解釋:
基本含義
指音樂節奏疾速短促,帶有急促、不穩定的特點。該詞出自《禮記·樂記》,原文提到“流辟、邪散、狄成、滌濫之音作,而民淫亂”,将這種節奏與民間淫亂現象關聯,暗示其不符合儒家推崇的雅樂标準。
詞源與注釋
文化背景
儒家主張“樂以載道”,認為音樂應具備教化作用。而“滌濫”之音因節奏過于激烈,被視為“邪音”,可能引發道德問題,故被貶斥。這一觀點反映了古代禮樂制度對藝術形式的倫理約束。
總結來看,“滌濫”不僅描述音樂節奏特征,更承載了古代禮樂思想中對藝術形式的道德評判。需注意該詞現代極少使用,多出現于文獻研究或古漢語分析場景。
白麥榜阙暴稅賓寀彩樓赤象大阿哥迩身二緻法例匪匪風景區浮彩腐障詭拙寒腿橫戈盤馬狠戾緩火劃條交頸并頭輯合金魁星倦勞恺悌君子恐慌郎奶賣字號枚乘懵頭懵腦木鳳銜書攆轉泥酒配防平臯戚宦逡巡散人殺鷄吓猴沙衍生動活潑受窮胎毛貪天功潭瀹踏張特絕天地會挑取體實銅鑼桐魚退征讬國晩嫁緯俗夏官正顯懷先前