指棹歌。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十：“ 王稚川 调官京师，母老，留 鼎州 ，久不归侍。尝閲贵人歌舞，有诗云：‘画堂玉珮縈云响，不及 桃源 欸乃歌。’” 宋 陆游 《寄周洪道参政》诗：“半生篷艇弄烟波，最爱三 湘 欸乃歌。”
“欸乃歌”是中国古代民歌的一种特殊形式，其名称源于摇橹时发出的拟声词“欸乃”，最早可追溯至唐代。据《汉语大词典》解释，“欸乃”本指行船摇橹声，后衍生为船工劳作时吟唱的曲调。唐代诗人元结曾创作《欸乃曲》组诗，以五言四句的简练形式，描绘湘江流域的山水风情，例如“千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟”便出自其中。
从文学特征分析，欸乃歌具有三个典型属性：其一为声律与劳作的结合，通过“一唱众和”的形式协调集体动作；其二运用方言俚语，如“下泷船似入深渊，上泷船似欲升天”体现地域特色；其三承载山水意境，柳宗元名句“欸乃一声山水绿”即化用其声景交融的美学范式。现代研究中，学者认为这类民歌是研究唐宋时期漕运文化及民间音乐形态的重要载体。
“欸乃歌”是一个汉语词汇，其含义和背景可综合以下信息进行解释：
“欸乃歌”指棹歌，即船夫划船时吟唱的民歌，带有节奏感，常与水上劳作或自然风光相关。这一解释在宋代诗词中多次出现，例如：
据记载，“欸乃歌”也是一首古琴曲，最早见于明代《西麓堂琴统》。现代流传最广的版本为琴家管平湖改编的八段琴曲，曲调悠扬，模拟水流与船行声，与棹歌意境相通。
该词常用于描绘隐逸生活或自然景致，如陆游诗中借“欸乃歌”表达对江湖泛舟的向往，体现文人雅士对质朴生活的推崇。
如需进一步了解琴曲细节或完整诗词出处，可参考《西麓堂琴统》《韵语阳秋》等文献。
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