
指天地。語出《老子》:“一生二,二生三。” 前蜀 杜光庭 《中元衆修金箓齋詞》:“散淳一之根,潛分步驟,鼓生三之氣,以制寰瀛。”
“生三”是一個源自道家哲學的概念,其核心含義與《老子》的宇宙生成論密切相關。以下是詳細解釋:
本源出處
該詞出自《老子》第四十二章:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這裡的“三”指代陰陽二氣交合生成的和諧狀态(即“和氣”),是天地形成的關鍵階段,因此“生三”被引申為天地生成的象征。
哲學内涵
在道家思想中,“三”并非簡單的數字,而是代表萬物生成的基礎條件。具體來說:
文學引用
前蜀杜光庭在《中元衆修金箓齋詞》中曾寫道:“鼓生三之氣,以制寰瀛”,此處“生三”直接化用《老子》概念,強調天地之氣的調控作用。
現代釋義
現代詞典中,“生三”被定義為“指天地”,屬于古漢語中的哲學詞彙,多用于研究道家文獻或古典文學領域。
“生三”是道家宇宙觀中從抽象規律(道)到具象世界(天地萬物)的中間轉化階段,體現了中國古代哲學對世界本源的思辨。
在現代漢語中,“生三”是一個普通的詞語,表達着“生育三個孩子”的意思。下面将對“生三”進行詳細解釋。
按照漢字的部首分類,可以将“生三”拆分為“生”和“三”兩個部分。其中,“生”是象形字,表示出生、産生等概念。它的筆畫數為5。而“三”是簡化字,表示數字“3”,它的筆畫數為3。
“生三”這個詞的來源可以追溯到************實行計劃生育政策的時期。原本,計劃生育政策規定了每對夫婦隻能生育一個孩子。然而,隨着社會和經濟的發展以及多種因素的影響,************決定放開政策,允許夫婦生育兩個孩子。因此,“生三”一詞在這個背景下出現,指的是夫婦生育第三個孩子。
繁體字中,“生三”可以寫作“生叄”。這是因為在繁體字中,數字“3”通常寫作“叄”,而不是簡化字中的“三”。
在古代漢字寫法中,“生三”并非成詞,因此無法找到其古時候的寫法。
1. 由于政策的調整,他們可以考慮生三了。
2. 他們計劃要生三個孩子來完善家庭。
1. 生育
2. 生活
3. 生命
4. 三子
5. 三胞胎
1. 三個孩子
2. 生三個寶寶
3. 生育三個孩子
1. 不生孩子
2. 一個孩子
3. 無子女
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