語出《論語·公冶長》，本與聞一知十對比，謂聽到一事隻能推及兩事。後多用以形容聰明而善類推。《醒世恒言·蘇小妹三難新郎》：“又生個女兒，名曰 小妹 ，其聰明絶世無雙，真個聞一知二，問十答十。” 蔡東藩 《慈禧太後演義》第三五回：“ 西太後 贊她道：‘古人雲聞一知二，與你説了左轉，你便曉得右轉。豈不是聞一知二麼！’”參見“ 聞一知十 ”。
“聞一知二”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合以下信息解釋：
出自《論語·公冶長》，原文為孔子評價弟子子貢（端木賜）與顔回的對比：
“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”
意為：子貢自謙不如顔回，顔回能“聞一知十”（聽到一點推知十件事），而自己隻能“聞一知二”。
注：原典中“聞一知二”是子貢的自謙之詞，但後世逐漸演變為褒義，強調善于舉一反三的能力。
“聞一知二”源自儒家經典，最初體現謙遜态度，後演變為對敏銳思維和推理能力的褒揚。其核心在于通過有限信息觸類旁通，與“舉一反三”意義相近。
《聞一知二》是一個成語，意思是通過一點信息，就能夠推斷出更多的知識或道理。
成語《聞一知二》的拆分部首是門，其筆畫數為12畫。
《聞一知二》這個成語最早出現在漢朝宛委《與樊南生書》中，宛委是東漢末年的一位辭章學家。後來，它被廣泛使用，成為常用的俗語。
《聞一知二》的繁體字為聞一知二。
根據古代字書記載，古時候《聞一知二》的寫法為「聞一知二」。
他隻要聽到一點消息，就能夠從中推測出很多事情，真是聞一知二的能人。
聞名、一知半解、知己知彼。
見微知著、由此及彼。
不見棺材不流淚、一知半解。
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