賜篆的意思、賜篆的詳細解釋

賜篆的解釋

皇帝給以題篆字。宋蘇轼 《謝宣召入院狀》之一：“玉堂賜篆，仰淳化之彌文；寶帶重金，佩元豐之新渥。”《續資治通鑒·宋仁宗寶元元年》：“ 皇祐中，帝為篆其﹝ 王曾 ﹞墓碑曰‘旌賢之碑’，後又改其鄉曰旌賢。大臣碑得賜篆自曾始。”

賜的解釋賜（賜） ì 給，舊時指上級給下級或長輩給小輩：賜予。賜死。賞賜。恩賜。敬辭：請賜教。希賜函。賞給的東西，給予的好處：厚賜。受賜良多。筆畫數：；部首：貝；筆順編號：
篆的解釋篆 à 漢字的一種書體：大篆。小篆。篆體。篆書。書寫篆字：篆額。印章多用篆文，故為官印的代稱，又為對别人名字的敬稱：篆刻。攝篆。次篆。台篆。筆畫數：；部首：竹；筆順編號：

"賜篆"是一個具有特定曆史文化内涵的漢語詞彙，其核心含義可從字義分解與曆史語境兩方面進行解析：

一、字義分解

二、曆史釋義與核心含義結合字義，“賜篆”在曆史文獻中主要指：

三、文化内涵與象征意義 “賜篆”超越其物質形态，蘊含深刻的文化與政治象征：

權威參考來源：

《漢語大詞典》（羅竹風主編）：該詞典是漢語詞彙釋義的權威工具書，對“賜篆”的釋義包含上述核心含義（“帝王賜予臣下禦筆書寫的篆字或印章”）。其編纂基于大量曆史文獻，具有極高的學術價值。
《辭源》（商務印書館）：這部大型古漢語辭書同樣收錄并解釋了“賜篆”，側重其曆史用法和文化背景，印證了該詞在古代職官制度和帝王恩賞文化中的具體應用。
故宮博物院官網 - 典藏精選：故宮博物院珍藏有大量清代帝王的禦筆匾額、印章等實物（如康熙、乾隆皇帝的篆書作品和禦用玺印）。這些文物是“賜篆”具體形式的直接物證，展示了其藝術形态和曆史真實性。例如，對康熙皇帝賜予大臣禦筆匾額或禦用印玺的相關記錄和研究，可在故宮的文物檔案和學術出版物中找到依據。

“賜篆”是古代漢語詞彙，其含義可從以下方面解析：

指皇帝賜予官員篆刻印章或題寫篆字的行為，象征授予權力或身份認可。該詞由“賜”（授予）和“篆”（篆刻文字/印章）組成，常見于曆史文獻中。

印章與權力的象征
古代官員的印章（篆）是身份和職權的憑證，皇帝“賜篆”即通過授予印章确認官員的合法地位。如宋代王曾的墓碑由宋仁宗親題篆字，成為大臣獲賜篆的首例。
引申意義
後引申為上級賦予下級特權或權威，例如《謝宣召入院狀》中蘇轼以“玉堂賜篆”表達對皇恩的感激，體現皇權對文臣的重視。

賜篆制度與古代官僚體系緊密相關，印章不僅是實用工具，更是皇權延伸的象征。通過賜篆，皇帝既彰顯恩寵，也強化了中央集權。

現代語境中，“賜篆”多用于曆史研究或文學創作，描述古代君臣關系或權力授予場景，具有鮮明的文化意涵。

如需進一步了解具體案例或文獻出處，可參考《續資治通鑒》等史料記載。