
传说 伏羲 之母履大人迹于 雷泽 ,感孕而生 伏羲 于 成纪 。 伏羲 以木德王,主春令,故《易·说卦》有“帝出乎震”之语,后因称 伏羲 为“出震之君”。 唐 孔颖达 《<尚书正义>序》:“其泉源所渐,基於出震之君。黼藻斯彰,郁乎如云之后。”参见“ 出震 ”。
“出震之君”是中国古代文献中对伏羲的特定称谓,其含义和来源可结合历史传说与典籍记载分述如下:
词语来源与构成
“出震”源自《周易·说卦》中“帝出乎震”的表述,其中“震”为八卦之一,象征东方、春季和木德;“出”则指帝王兴起。整体意为“帝王从震卦之位兴起”。而“君”即君主,特指伏羲这位传说中的上古帝王。
具体释义与背景
根据传说,伏羲之母在雷泽(今甘肃成纪)踩踏神秘足迹而感孕,生下伏羲。伏羲以“木德”称王,对应五行中的春季生发之象,故《周易》以“震卦”(东方、春)为起始,暗合其统治地位。后世因此将伏羲与“震卦”关联,称其为“出震之君”。
文献引用与影响
唐代学者孔颖达在《尚书正义·序》中提到“其泉源所渐,基于出震之君”,借这一称谓强调伏羲作为中华文明起源的象征意义。该词也反映了古代“天人合一”思想,将帝王与自然规律、卦象相联结。
“出震之君”是对伏羲的文化符号化表达,融合了神话传说、《周易》哲学和古代帝王观,常见于经学注解或历史论述中,用以追溯文明源头或强调帝王正统性。
《出震之君》是一个成语,表示在动荡的环境中能够出类拔萃、崭露头角的人物,具备领导才能和非凡的胆识。
《出震之君》由三个字组成,分别是:出(部首:山,笔画:5)、震(部首:雨,笔画:17)、之(部首:丶,笔画:4)。
《出震之君》这个成语来源于中国古代兵书《孙子兵法》中的“震之”一词。震即“雷”,在兵法中代表着动荡和紧张的局势,而出震则指的是在这样的局势下能够脱颖而出的领导者。
《出震之君》的繁体字写作「出震之君」。
在古代,汉字写法有所不同。《出震之君》在古时候的写法为「出震之君」。
以下是一些使用《出震之君》成语的例句:
1. 他在乱世之中崭露头角,成为一位出震之君。
2. 这位领导者在危机中展现出了出震之君的气质。
3. 只有通过困难和挑战的磨练,我们才能成为出震之君。
与《出震之君》相关的组词有:出类拔萃、脱颖而出、引人注目。
与《出震之君》近义的成语有:英雄出少年、初露锋芒、异军突起。
与《出震之君》反义的成语有:默默无闻、平庸无能、黯然失色。
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