亦作“ 拜埽 ”。掃墓，上墳。《南史·梁紀中·武帝下》：“拜掃山陵，涕淚所灑，松草變色。” 唐 徐凝 《嘉興寒食》詩：“ 嘉興 郭裡逢寒食，落日家家拜掃歸。” 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·拜埽》：“《後漢·光武紀》雲：‘ 建武 十年八月，幸 長安 ，有事十一陵。’蓋躬祭於墓也，即今上墳。拜埽蓋起於此。” 元 張可久 《落梅風·春情》曲：“秋千院，拜掃天，柳陰中躲鶯藏燕。”《白雪遺音·馬頭調·雷峰塔》：“清明拜掃，搭船借傘，前世恩人來相見。”
"拜掃"是一個漢語詞彙，其核心含義指向祭掃墳墓這一傳統禮儀活動。以下是基于權威漢語詞典的詳細解釋：
拜掃（bài sǎo）指在特定時節（如清明、寒食、中元節或先人忌日）前往墓地進行的祭祀活動，主要包含兩項核心行為：
文化内涵：這一習俗體現了儒家"慎終追遠"的思想，通過儀式化的行為寄托哀思、傳承孝道，并強化家族紐帶。
《漢語大詞典》
釋為："掃墓，上墳。指在墓前祭奠、清掃。" 其引例多出自古代文獻，如宋代《夢粱錄》記載清明"官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬"，即拜掃之禮。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
《現代漢語詞典》（第7版）
簡明定義為："在墓前祭奠和清掃。" 強調其作為現代漢語中對掃墓行為的規範表述。
來源：《現代漢語詞典》（商務印書館）
拜掃習俗可追溯至先秦的墓祭傳統，唐代寒食掃墓已成定制（見《唐會要》），後與清明節融合。古代文獻中，"拜掃"常與"展墓""上冢"等詞互用，如：
地域差異：北方部分地區稱"上墳"，江南多稱"拜掃"，閩粵方言則稱"挂紙"或"拜山"，儀式細節因地而異，但核心内容一緻。
“拜掃”是一個漢語詞語，拼音為bài sǎo，其核心含義指掃墓、祭奠先人或尊長 的活動，常見于傳統節日或特定紀念日。以下是詳細解釋：
如需進一步了解具體習俗或文獻例證，可參考古籍《南史》、唐代詩詞等來源。
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