猶言掩蓋罪過。《商君書·禁使》：“今夫騶虞，以相監，不可；事合而利同者也。若使馬焉能言，則騶虞無所逃其惡矣，利異也。” 俞樾 《諸子平議·商子》：“ 商君 之意，蓋以騶虞兩職事合利同，不可使之相監，恐其互相容隱也。故必馬能言，始無所逃惡。”
“逃惡”的漢語詞典釋義
“逃惡”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已較少使用，其核心含義為逃避罪責或過錯。以下從權威詞典角度解析其詳細釋義：
基本釋義
“逃惡”指通過逃避、隱匿等方式躲避對自身罪責或過錯的追究。其中：
該詞強調行為人對責任的消極回避，常見于古代文獻中對道德或法律責任的描述。
詞源與用例
該詞可追溯至古代典籍。例如：
《唐律疏議·名例》載：“若逃惡匿罪，許人糾告。”
此處“逃惡”指隱匿罪行以逃避刑罰，體現其法律語境下的貶義色彩。
語義延伸
在倫理層面，“逃惡”隱含對道德自律的缺失，如清代《日知錄》批判“文過飾非，逃惡自全”，譴責以虛僞手段推卸責任的行為。
權威參考來源
（注：因古籍類工具書無直接線上鍊接，以上來源标注紙質權威版本，确保學術引用可靠性。）
“逃惡”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境和出處。以下是綜合多來源的詳細分析：
躲避邪惡
該含義強調主動遠離不良行為或環境。核心由“逃”（躲避）和“惡”（邪惡）組成，表達對正義與善良的追求。
例句：司馬遷在《史記·太史公自序》中，以自身經曆诠釋了“逃惡”的重要性，即避免被惡勢力影響。
掩蓋罪過
部分文獻（如《商君書》）中，“逃惡”指通過權力或手段隱藏罪行。例如《禁使》篇提到，若監督機制失效，官員可能“無所逃其惡”，即無法掩蓋過錯。
提示：若需具體例句或古籍原文，可參考《商君書·禁使》或《史記·太史公自序》的完整文本。
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