[work blindly;try to discover the mystery of the sky by covering the head with a tub] 頭戴盆子而想看天上。比喻行動跟目的相反,願望無法實現(語出司馬遷《報任安書》)
戴盆望天,不見星辰。——《易林·小過之蠱》
(1).《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》：“僕以為戴盆何以望天，故絶賓客之知，亡家室之業，日夜思竭其不肖之才力，務一心營職，以求親媚於主上”。 李善 注：“言人戴盆則不得望天，望天則不得戴盆，事不可兼施”。因以“戴盆望天”喻事難兩全。《後漢書·第五倫傳》：“苦身待士，不如為國，戴盆望天，事不兩施。” 宋 王安石 《舒城被召試不赴偶書》詩：“戴盆難與望天兼，自笑虛名亦自嫌。”
(2).喻方法錯誤，無法達到目的。 漢 王符 《潛夫論·叙錄》：“行污求榮，戴盆望天。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲人生》：“徒知其一，未究其術，何異夫戴盆望天，倚杖逐日。”
“戴盆望天”是一個漢語成語，源自古代文獻，常用于比喻做事方法不當或方向錯誤，導緻徒勞無功、無法達到預期目标。字面意思是指戴着盆子仰望天空，盆子遮擋了視線，使人無法看到天空；引申義強調行為方式與目的相悖，結果事倍功半。以下從詞典角度詳細解釋其含義、出處、用法及示例。
“戴盆望天”的核心意思是形容行為荒謬或不切實際，常用于批評那些努力方向錯誤、白費力氣卻一無所獲的情況。例如，在《現代漢語詞典》中，該成語被定義為“比喻做事方法不對頭，達不到目的”，強調其警示作用，提醒人們做事需講究方法和策略。
“戴盆”指将盆子戴在頭上，“望天”表示仰望天空。盆子作為遮擋物，阻礙了視線，使人無法看清天空，這形象地描繪了行為與目标之間的矛盾。
該成語源于道家思想，可能最早見于《莊子》或類似典籍，強調“無為而治”的智慧，即做事應順應自然規律，而非強行逆勢而行。如果方法不當，再多的努力也徒勞無功。
在權威詞典如《漢語成語大詞典》中，記載其源自古代寓言，常被用于教育人們避免盲目行動。例如，在漢代文獻中，它被用來諷刺那些不切實際的官僚或學者。
該成語多用于書面語或正式場合，如批評工作失誤、計劃失敗或行為幼稚。使用時，常帶有貶義，強調反思和改進。
本解釋綜合參考了以下權威漢語詞典：
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“戴盆望天”是一個漢語成語，最早出自西漢司馬遷的《報任少卿書》。其含義可從以下角度解析：
司馬遷在《報任少卿書》中以此自述處境：他因李陵事件受宮刑後，好友任安（字少卿）寫信勸他推賢進士，但司馬遷認為自己已如“戴盆望天”，無法兼顧理想與現實，隻能專注完成《史記》。這一比喻既表達了他的無奈，也暗含對行為與目标矛盾的反思。
金代元好問的“戴盆郁郁夢瞻天”、明代湯顯祖的“戴盆複何望”等詩句，均化用此典，表達追求受阻的苦悶。
“戴盆望天”通過生動的比喻，揭示了目标與方法沖突的深刻哲理，至今仍被廣泛用于文學和日常表達中。
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