[work blindly;try to discover the mystery of the sky by covering the head with a tub] 头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
(1).《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“僕以为戴盆何以望天，故絶宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚於主上”。 李善 注：“言人戴盆则不得望天，望天则不得戴盆，事不可兼施”。因以“戴盆望天”喻事难两全。《后汉书·第五伦传》：“苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。” 宋 王安石 《舒城被召试不赴偶书》诗：“戴盆难与望天兼，自笑虚名亦自嫌。”
(2).喻方法错误，无法达到目的。 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“行污求荣，戴盆望天。” 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“徒知其一，未究其术，何异夫戴盆望天，倚杖逐日。”
“戴盆望天”是一个汉语成语，源自古代文献，常用于比喻做事方法不当或方向错误，导致徒劳无功、无法达到预期目标。字面意思是指戴着盆子仰望天空，盆子遮挡了视线，使人无法看到天空；引申义强调行为方式与目的相悖，结果事倍功半。以下从词典角度详细解释其含义、出处、用法及示例。
“戴盆望天”的核心意思是形容行为荒谬或不切实际，常用于批评那些努力方向错误、白费力气却一无所获的情况。例如，在《现代汉语词典》中，该成语被定义为“比喻做事方法不对头，达不到目的”，强调其警示作用，提醒人们做事需讲究方法和策略。
“戴盆”指将盆子戴在头上，“望天”表示仰望天空。盆子作为遮挡物，阻碍了视线，使人无法看清天空，这形象地描绘了行为与目标之间的矛盾。
该成语源于道家思想，可能最早见于《庄子》或类似典籍，强调“无为而治”的智慧，即做事应顺应自然规律，而非强行逆势而行。如果方法不当，再多的努力也徒劳无功。
在权威词典如《汉语成语大词典》中，记载其源自古代寓言，常被用于教育人们避免盲目行动。例如，在汉代文献中，它被用来讽刺那些不切实际的官僚或学者。
该成语多用于书面语或正式场合，如批评工作失误、计划失败或行为幼稚。使用时，常带有贬义，强调反思和改进。
本解释综合参考了以下权威汉语词典：
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“戴盆望天”是一个汉语成语，最早出自西汉司马迁的《报任少卿书》。其含义可从以下角度解析：
司马迁在《报任少卿书》中以此自述处境：他因李陵事件受宫刑后，好友任安（字少卿）写信劝他推贤进士，但司马迁认为自己已如“戴盆望天”，无法兼顾理想与现实，只能专注完成《史记》。这一比喻既表达了他的无奈，也暗含对行为与目标矛盾的反思。
金代元好问的“戴盆郁郁梦瞻天”、明代汤显祖的“戴盆复何望”等诗句，均化用此典，表达追求受阻的苦闷。
“戴盆望天”通过生动的比喻，揭示了目标与方法冲突的深刻哲理，至今仍被广泛用于文学和日常表达中。
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