待盡的意思、待盡的詳細解釋

待盡的解釋

(1).猶待死。《莊子·田子方》：“吾一受其成形，而不化以待盡。” 成玄英疏：“唯當端然待盡，以此終年。” 宋王安石 《與王宣徽書》之三：“某衰疾日積，待盡丘園，每荷眷記，但深感切。”

(2).謂居喪盡禮。宋蘇舜欽 《亡妻鄭氏墓志銘》：“餘時待盡于苫次，退而又哭于室中。”

待的解釋待 à 等，等候：待到。待旦。拭目以待。以某種态度或行為加之于人或事物：對待。招待。待遇。待人接物。将，要（古典戲曲小說和現代某些方言的用法）：正待出門，有人來了。待 ā 停留，逗留，遲延：你
盡的解釋盡（盡） ì 完畢：用盡。說不盡。取之不盡。達到極端：盡頭。山窮水盡。盡情。自盡（ * ）。全部用出，竭力做到：盡心。盡力。盡瘁。盡職。盡忠。盡責。人盡其才。物盡其用。都，全：盡然。盡是白的。盡

"待盡"是漢語中具有哲學意蘊的複合動詞，由"待"與"盡"兩個語素構成。《漢語大詞典》将其解釋為"猶待死"，特指在特定情境下等待生命或事物的終結。該詞常見于古代文獻，如北宋歐陽修《與梅聖俞書》中"惟恐人道勝而天理滅，如此，則與老而待盡者何異"的表述，展現士大夫對生命狀态的深刻思考。

從構詞法分析，"待"含守候候之意，"盡"表終了、完結之義，二者的結合形成"等待終結"的核心語義。清代黃景仁《兩當軒集》中"殘燈照空堂，待盡夜何其"的描寫，精準傳達出時間流逝中等待終局的意境。

該詞的現代運用多見于文學評論與哲學論述，常與"生命意義""存在價值"等命題相關聯。北京大學《古代漢語虛詞詞典》指出，這種"待X盡"的構詞範式在宋明理學著作中尤為常見，承載着古代文人對生命終極關懷的集體意識。

在語義演變方面，現代漢語中"待盡"的使用已從具體生命狀态擴展到抽象概念，如"待盡合約""待盡義務"等引申用法，體現出詞彙在保持古雅韻味的同時，適應現代語境的再生能力。中國社會科學院語言研究所《現代漢語大詞典》将其列為"文言語彙的現代轉化"典型案例。

“待盡”是一個古漢語詞彙，其含義需結合不同語境理解，主要包含以下兩種解釋：

等待死亡
指處于生命末期或困境中等待終結的狀态。
- 文獻例證：
  《莊子·田子方》提到“吾一受其成形，而不化以待盡”，成玄英注解為“端然待盡，以此終年”。
  王安石在書信中亦用“衰疾日積，待盡丘園”表達晚年病重、等待生命終結的心境。
居喪盡禮
指在服喪期間嚴格遵守禮儀規範。
- 文獻例證：
  宋代蘇舜欽在《亡妻鄭氏墓志銘》中寫道“餘時待盡于苫次”，描述自己守喪時的哀痛與禮儀周全。

部分現代解釋（如“盡量等待”）可能因簡化或誤讀産生偏差，但權威古籍及文獻中均以“待死”和“居喪”為核心含義。

“待盡”多用于古代文學或禮儀語境，需結合具體文本判斷其指向。如需進一步考證，可參考《莊子》、王安石文集等原始文獻。