出自 西涼 的樂曲。《舊唐書·音樂志二》：“自《破陣舞》以下，皆雷大鼓，雜以 龜茲 之樂，聲振百裡，動蕩山谷。《大定樂》加金鉦。惟《慶善舞》獨用 西涼 樂，最為閑雅。”
西涼樂是中國古代重要的樂舞類别之一，特指起源于魏晉南北朝時期，在西涼地區（今甘肅武威一帶）形成并發展，後盛行于隋唐宮廷及民間的音樂舞蹈藝術形式。它融合了中原漢族音樂、西域少數民族音樂（特别是龜茲樂）以及印度、波斯等外來音樂元素，是絲綢之路上文化交流的傑出代表。
其核心含義與特點可從以下幾方面闡釋：
地域與曆史淵源： “西涼”指涼州，即今甘肅河西走廊地區，是漢唐時期中原通往西域的咽喉要道。西涼樂正是在這一多元文化交彙之地孕育而生。它并非單一來源，而是在十六國時期（特别是前涼、後涼政權）宮廷音樂的基礎上，廣泛吸收西域（尤其是龜茲）音樂風格，并加以本土化改造和創新後形成的獨特樂種。魏晉南北朝時期已見雛形，至隋唐達到鼎盛，被列入宮廷“七部樂”、“九部樂”、“十部樂”之中。
音樂風格與構成： 西涼樂以“清樂”為基礎，融合了“胡聲”（西域音樂）。其特點在于既保留了中原清商樂的清雅婉轉，又融入了西域音樂的節奏鮮明、旋律熱烈奔放。樂器組合體現了這種融合，通常包括中原傳統的鐘、磬、笙、箫、筝、阮鹹等，以及西域傳入的曲項琵琶、豎箜篌、筚篥、羯鼓、銅钹等。這種獨特的樂器編制産生了“雜有羌胡之聲”的音響效果，既有華夏正聲的莊重，又有異域風情的活力。
舞蹈與表演形式： 西涼樂是樂、歌、舞三位一體的綜合藝術。其舞蹈風格兼具中原的典雅舒緩與西域的矯健明快。舞者人數、服飾（如白舞衫、錦領、五彩接袖、赤皮靴、赤皮帶等）和表演程式都有定制。著名的《西涼伎》就是其代表性樂舞節目，在唐代廣為流傳，常伴有假面、雜技等元素，場面宏大，藝術表現力豐富。
文化意義與影響： 西涼樂是中華文化開放包容、兼收并蓄的典型例證。它作為中原文化與西域文化深度交融的産物，極大地豐富了隋唐音樂的内涵，推動了宮廷燕樂的發展，并對後世音樂（如宋詞音樂、戲曲音樂）産生了深遠影響。它不僅是娛樂藝術，也是文化交流、民族融合的重要載體。
引用參考來源：
西涼樂是中國古代音樂的重要形式之一，起源于南北朝時期，興盛于隋唐，具有鮮明的文化融合特征。以下是詳細解釋：
西涼樂是南北朝至隋唐時期流行于甘肅涼州（今武威）地區的音樂形式，其名稱源于地域屬性，核心含義為“出自西涼的樂曲”。
起源背景
西涼樂的形成與民族融合密切相關。後涼時期（386年），呂光西征帶回龜茲樂，與涼州本土音樂及中原舊樂結合，形成“雜以羌胡之聲”的獨特風格。
隋唐發展
樂器組合
兼具漢族與西域特色，如鐘磬（漢族傳統）與曲頸琵琶、羯鼓（龜茲樂器）并用。
藝術形式
分為三大類：
西涼樂是中原音樂、西域龜茲樂及印度音樂交融的産物，為唐代大曲（如《涼州》《甘州》）奠定了基礎，并對後世戲曲藝術的發展産生深遠影響。
注：如需了解更完整的文獻記載，可參考《舊唐書·音樂志》《隋書·音樂志》等史料。
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