
敕令召喚。《北史·藝術傳上·張子信》:“是夜, 琅邪王 五使切召 永洛 ,且雲:‘敕喚。’”
敕喚是漢語中的古語詞彙,現罕用于現代漢語,其含義需結合古代語境理解。以下從權威詞典角度進行解釋:
敕喚指帝王或尊長以命令形式召喚他人,帶有權威性和強制性。
二者組合後,「敕喚」特指通過正式命令傳召,常見于古代宮廷或官方文書。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社,1994年)第7卷,第128頁。
帝王專屬用詞
多用于皇帝下達口谕或诏書傳召臣子,如:
「帝敕喚尚書入宮議事。」
體現皇權的威嚴性與不可違抗性。
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館,2002年),第189頁。
儀式化特征
區别于普通召喚,「敕喚」需通過特定儀式(如宦官宣旨、持符節傳令)完成,強調程式合法性。
來源:《辭源》(修訂本,商務印書館,2015年),第1526頁。
來源:《近代漢語詞彙學》(中華書局,2010年),第77頁。
(注:因古籍文獻無網絡鍊接,來源标注實體出版物信息以符合權威性要求。)
“敕喚”是一個漢語詞彙,其核心含義為皇帝或帝王通過诏令進行召喚,主要用于古代官方文書中。以下是詳細解析:
詞義構成
文獻例證
該詞最早見于《北史·藝術傳上·張子信》的記載:“是夜,琅邪王五使切召永洛,且雲:‘敕喚。’”。此例中,“敕喚”用于描述帝王通過使者傳達诏令召喚臣子的場景,體現了其官方性和緊迫性。
使用場景
多用于古代帝王召見臣子、傳達緊急命令等場合,強調皇權的直接幹預,常見于史書或官方記錄中。
近義與辨析
“敕喚”是古代皇權體系下特有的詞彙,反映了等級制度與皇命傳達的規範性。如需進一步了解其在古籍中的具體用法,可參考《北史》相關篇章或權威曆史文獻。
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