亦作“ 牽鉤 ”。1.拔河。《隋書·地理志下》：“二郡又有牽鈎之戲，雲從講武所出， 楚 将伐 吳 ，以為教戰，流遷不改，習以相傳。鈎初發動，皆有鼓節，羣譟歌謡，振驚遠近，俗雲以此厭勝，用緻豐穰。” 宋 王谠 《唐語林·補遺一》：“拔河，古謂之牽鉤……古用篾纜，今代以大6*麻絙，長四五十丈，兩頭分繫小索數百條，挂于胸前，分兩朋，兩向齊挽。”
2.猶牽連。 唐 杜牧 《洛中送冀處士東遊》詩：“治亂掘根本，蔓延相牽鉤。”
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牽鈎（qiān gōu）是漢語中一個具有曆史淵源的詞彙，其含義隨時代演變，主要包含以下兩層核心釋義：
指一種用于水戰的鈎具，常以竹篾或藤條制成粗長繩索，末端安裝鐵鈎。作戰時投擲鈎挂敵船，士兵合力牽拉以破壞或俘獲敵方戰船。此用途可追溯至春秋戰國時期，是古代水軍的重要裝備。
來源：《墨子·備水》載“以船為轒辒，長五十尺……左右有鈎距，謂之牽鈎”，《通典·兵典》亦詳述其制式與戰術用法。
因軍事訓練演變為民間競技活動，特指傳統拔河運動。南北朝至唐代盛行于荊楚、襄陽等地，常在正月舉行以祈豐收。唐代《封氏聞見記》明确記載：“牽鈎……今民則謂之拔河。”
來源：宗懔《荊楚歲時記》注“牽鈎之戲……以缏作篾纜，相罥綿亘數裡，鳴鼓牽之”，《隋書·地理志》稱襄陽“有牽鈎之戲，雲從講武所出”。
現代漢語中，“牽鈎”作為拔河古稱仍見于文史研究，偶用于文學描寫以增強曆史感，但日常口語多使用“拔河”。其本義則僅存于古代軍事文獻中。
來源：《漢語大詞典》收錄“牽鈎”雙義項，《辭源》亦分列“水戰具”與“拔河”釋義。
參考資料：
“牽鈎”是一個多義詞，其含義需根據具體語境區分，主要包含以下兩種解釋：
根據《隋書·地理志》等史料記載，“牽鈎”是古代一種群體性競技活動，即現代拔河的前身。這一活動起源于軍事訓練，後演變為民間習俗：
在文學語境中，“牽鈎”可引申為事物間的相互影響或糾葛。例如：
如需進一步考證，可參考《隋書》、唐代詩詞等古籍原文，或查閱滬江詞典等專業辭書。
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