帝皇的恩賜。 唐 白行簡 《李娃傳》：“天子異之，寵錫加等。” 宋 曾鞏 《明州拟辭高麗送遺狀》：“州郡當其道途所出，迎勞燕餞，所以宣達陛下寵錫待遇之意，此守臣之職分也。”
寵錫是由“寵”和“錫”組合而成的文言詞彙，在漢語中具有特定曆史文化内涵。根據權威辭書與文獻記載，該詞可從三方面解析：
一、詞源構成 “寵”本義為尊崇、恩寵，《說文解字》釋為“尊居也”，引申為上級對下級的偏愛。“錫”通假“賜”字，《爾雅·釋诂》注“錫，賜也”，二字在《康熙字典》中明确标注為通假關系。組合後形成君主恩賜的特定含義。
二、核心釋義 《漢語大詞典》将其定義為“帝王對臣子的恩賜”，特指封建社會君主對臣僚的封賞行為。例如《舊唐書·郭子儀傳》載“寵錫逾涯”，即指皇帝超越常規的封賞。《古代漢語詞典》補充其使用範圍包括金銀器物、土地爵位等實體賞賜。
三、語用特征 該詞具有鮮明時代性，常見于唐宋文獻。蘇轼《謝賜對衣金帶馬表》中“寵錫便蕃”即典型用例，現代漢語中僅存于曆史文獻或仿古文體。《辭源》指出其語體色彩莊重，多用于官方文書或謝恩表章。
“寵錫”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個文獻來源解釋如下：
唐代文獻
唐代白行簡《李娃傳》提到“天子異之，寵錫加等”，指皇帝因賞識而給予更高規格的賞賜。
杜甫、高適等詩人也在詩句中使用該詞，如“上公猶寵錫，突将且前驅”（《送蔡希曾都尉還隴》），體現其文學化表達。
宋代用法
歐陽修《泷岡阡表》中“逢國大慶，必加寵錫”，表明宋代仍沿用此詞描述皇家恩典。曾鞏的奏狀則進一步說明其用于外交場合，如“宣達陛下寵錫待遇之意”。
如需進一步了解具體文獻背景，可參考《李娃傳》《泷岡阡表》等原文，或查閱權威古漢語詞典。
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