
(1).道家謂天上有黃金阙,為仙人或天帝所居。《神異經·西北荒經》:“西北荒中有兩金闕,高百丈。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“晃兮瑤臺之帝室,赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》:“金闕遠,紫宸高,蒼天夢夢。”
(2).指天子所居的宮阙。 北齊 顔之推 《觀我生賦》:“指金闕以長鎩,向王路而蹶張。” 明 沉鲸 《雙珠記·廷對及第》:“青雲隨步朝金闕,各要把此衷竭。” 清 趙翼 《己卯元日早朝》詩:“糺縵五雲金闕朗,太平中外一家春。”
“金阙”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面詳細解析:
道家語境
指天上由黃金建造的宮阙,為仙人或天帝居住的場所。這一用法常見于道教典籍和古典文學中,例如《神異經·西北荒經》提到“西北荒中有兩金闕,高百丈”。唐代楊炯的《盂蘭盆賦》也以“金闕之仙家”形容仙境。
現實指代
代指帝王居住的宮阙,象征皇權與尊貴。如北齊顔之推《觀我生賦》中“指金闕以長鎩”,即以“金阙”借喻天子居所。
讀音與字形
拼音為jīn què,其中“阙”為多音字,此處讀作“què”。繁體寫作“闕”,字形結構為半包圍,部首為“門”。
文學用例
古典文獻中常通過“金阙”營造神話或宮廷意象,如“玉樓金阙慵歸去,且插梅花醉洛陽”(例句)。
“金阙”兼具神話色彩與現實象征,既可描繪道教理想中的天界宮阙,也能指代人間帝王的居所。其用法需結合具體語境判斷。
《金阙》是中國古代文人在詩詞中常用的成語,意為皇宮的大門,多用來形容華麗壯觀的宮殿。
《金阙》由兩個部首組成,其中,“金”部首是“金屬”部首,表示與金屬相關的事物;“阝”部首是“阜”部首的變形,表示與山相關的事物。這兩個部首的總筆畫數為20。
《金阙》一詞最早出現在晉代文學家陶淵明的《歸園田居》一詩中,用以形容宮殿的華麗輝煌。
繁體字“金闕”是《金阙》的另一種寫法,基本上與簡體字的寫法相同,隻是少了一個橫筆畫,它在台灣、香港和澳門地區仍然廣泛使用。
在古代漢字中,每個字的形狀和寫法可能與現代有所不同。然而,《金阙》的古代寫法和現代寫法基本保持一緻,隻是在細節上略有差異,如橫豎的順序變化等。
1. 那座宮殿金阙高聳,猶如仙境一般。
2. 她的婚禮舉辦在金阙之下,氣派非凡。
金殿、金碧輝煌、阙樓、阙裡
金榜、狀元
破廟、破屋
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