
帝皇的恩赐。 唐 白行简 《李娃传》:“天子异之,宠锡加等。” 宋 曾巩 《明州拟辞高丽送遗状》:“州郡当其道途所出,迎劳燕饯,所以宣达陛下宠锡待遇之意,此守臣之职分也。”
宠锡是由“宠”和“锡”组合而成的文言词汇,在汉语中具有特定历史文化内涵。根据权威辞书与文献记载,该词可从三方面解析:
一、词源构成 “宠”本义为尊崇、恩宠,《说文解字》释为“尊居也”,引申为上级对下级的偏爱。“锡”通假“赐”字,《尔雅·释诂》注“锡,赐也”,二字在《康熙字典》中明确标注为通假关系。组合后形成君主恩赐的特定含义。
二、核心释义 《汉语大词典》将其定义为“帝王对臣子的恩赐”,特指封建社会君主对臣僚的封赏行为。例如《旧唐书·郭子仪传》载“宠锡逾涯”,即指皇帝超越常规的封赏。《古代汉语词典》补充其使用范围包括金银器物、土地爵位等实体赏赐。
三、语用特征 该词具有鲜明时代性,常见于唐宋文献。苏轼《谢赐对衣金带马表》中“宠锡便蕃”即典型用例,现代汉语中仅存于历史文献或仿古文体。《辞源》指出其语体色彩庄重,多用于官方文书或谢恩表章。
“宠锡”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可综合多个文献来源解释如下:
唐代文献
唐代白行简《李娃传》提到“天子异之,宠锡加等”,指皇帝因赏识而给予更高规格的赏赐。
杜甫、高适等诗人也在诗句中使用该词,如“上公犹宠锡,突将且前驱”(《送蔡希曾都尉还陇》),体现其文学化表达。
宋代用法
欧阳修《泷冈阡表》中“逢国大庆,必加宠锡”,表明宋代仍沿用此词描述皇家恩典。曾巩的奏状则进一步说明其用于外交场合,如“宣达陛下宠锡待遇之意”。
如需进一步了解具体文献背景,可参考《李娃传》《泷冈阡表》等原文,或查阅权威古汉语词典。
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